然羲傳有言,百慮原一致

乾隆澄觀齋

名句出處

出自清代乾隆的《澄觀齋》

全文:
因至澄觀齋,深繹澄觀義。
澄實近無為,觀乃鄰有事。
修已以治人,安民與察吏。
何弗藉乎觀,那盡澄而置。
然羲傳有言,百慮原一致
有事處無為,聊因存此意。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有言

(1).有名言,有善言。《論語·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。” 楊伯峻 註:“有言,意為有善言。”

(2).泛指有話。如:有言在先。

百慮

各種思慮;許多想法。《易·繫辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“乃百慮之筌蹄,萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩:“時危關百慮,盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩:“昔時望雲煎百慮,今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六:“衰年纏百慮,我輩豈長存。”

一致

沒有分歧

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