小桃開後是歸期,分付陰陽莫翻覆

黃伯暘香奩八詠·其六·金錢卜歡

名句出處

出自元代黃伯暘的《香奩八詠·其六·金錢卜歡》

全文:
寶猊爇香蟠紫煙,玉蔥拈出雙團圓。
春心一點怕人識,舉頭暗語蒼蒼天。
欲擲未擲還再祝,聲動瓠犀三十六。
小桃開後是歸期,分付陰陽莫翻覆

黃伯暘詩詞大全

參考注釋

小桃

初春即開花的一種桃樹。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“ 歐陽公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃詩。 歐 詩云:‘雪裡花開人未知,摘來相顧共驚疑,便須索酒花前醉,初見今年第一枝。’初但謂桃花有一種早開者耳。及游 成都 ,始識所謂小桃者,上元前後即著花,狀如垂絲海棠。 曾子固 《雜識》云:‘正月二十,開 天章閣 賞小桃。’正謂此也。” 宋 王珪 《小桃》詩:“小桃常憶破正紅,今日相逢二月中。”

歸期

返歸的日期

歸期未定

分付

(1).分別付與。《漢書·原涉傳》:“賓客爭問所當得, 涉 乃側席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客。”《三國志·魏志·鮮卑傳》:“ 比能 眾逐彊盛,控弦十餘萬騎,每鈔略得財物,均平分付。”《敦煌變文集·漢將王陵變》:“皇帝聞奏,龍顏大悅,開庫賜彫弓兩張,寳箭兩百隻,分付與二大臣。”

(2).交給。 唐 白居易 《題文集櫃》詩:“身是 鄧伯道 ,世無 王仲宣 ;祇應分付女,留與外孫傳。”《宣和遺事》前集:“故 堯王 不將天下傳與他,卻分付與 舜王 了。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“貧僧積下幾文起坐,盡數分付足下,勿以寡見阻。” 元 關漢卿 《魯齋郎》第三折:“我將家緣家計,都分付與你兩口兒,每月齋糧道服,休少了我的,我往 華山 出家去也。”

(3).付託;寄意。 宋 毛滂 《惜分飛》詞:“今夜山深處,斷魂分付潮回去。” 宋 楊恢 《祝英台近》詞:“都將千里芳心,十年幽夢,分付與一聲啼鴂。” 清 納蘭性德 《木蘭花慢·送梁汾南行》詞:“從此覊愁萬疊,夢回分付啼螿。”

(4).囑咐;命令。 唐 方乾 《尚書新創敵樓》詩之二:“直須分付丹青手,畫出旌幢遶謫仙。”《水滸傳》第四五回:“ 石秀 又分付道:‘哥哥今晚且不可胡發説話。’” 清 李漁 《慎鸞交·就縛》:“分付眾將們,從今以後,晝夜須行五百里。”《上海小刀會起義史料彙編·平粵紀聞》:“該匪遂將 嘉定 縣城閉守,分付各店開張。”

(5).指交代;講明。 元 張國賓 《合汗衫》第三折:“官人呵這言語休著你爺知……則去那娘親上分付明白。”《初刻拍案驚奇》卷一:“果然肯賣,但憑分付價錢,不敢吝惜。”

(6).表示;流露。 宋 周邦彥 《感皇恩》詞:“淺顰輕笑,未肯等閒分付。為誰心子裡,長長苦?” 宋 無名氏 《九張機》詞之二:“深心未肯輕分付,回頭一笑,花間歸去,只恐被花知。”

(7).處置;發落。 宋 石孝友 《卜運算元》詞:“去也如何去?住也如何住?住也應難去也難,此際難分付。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“北望神州路,試平章、這場公事,怎生分付?”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“ 戚漢老 見了許多財物,心中歡喜,連聲應道:‘這小事,但憑大郎分付。’”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

翻覆

(1) 使從直立的、水平的或正常的位置上傾覆

車輛翻覆

(2) 巨大而徹底的變化

天地翻覆

(3) 來回翻動身體

夜間翻覆不能眠

黃伯暘名句,香奩八詠·其六·金錢卜歡名句

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