名句出處
出自宋代彭汝礪的《自誡》
全文：
居方貴由禮，待物當竭誠。
誠亡鄙慮見，禮去驕心萌。
曾參日三省，楊子嗟四輕。
勉旃踐此誠，蠻貊猶可行。
參考注釋
由禮
遵循禮教。《書·畢命》：“世祿之家，鮮克由禮，以盪陵德，實悖天道。”《禮記·經解》：“是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮不由禮，謂之無方之民。” 孫希旦 集解：“由，謂踐履之。”《韓詩外傳》卷一：“凡用心之術，由禮則理達，不由禮則悖亂。”《舊唐書·代宗紀》：“仁孝溫恭，動必由禮。”
待物
(1).接納外物。《莊子·人間世》：“氣也者，虛以待物者也。” 成玄英 疏：“虛空其心，寂泊忘懷，方能應物。”
(2).指有求於外物。《莊子·山木》：“不求文以待形，固不待物。” 王先謙 集解引 宣穎 曰：“又何求於外物？” 成玄英 疏：“當分名足，不待於物也。”
(3).對待他人。《文子·道德》：“今吾欲正身而待物，何知世之所從規我者乎？”
(4).泛指待人接物。《晉書·元帝紀》：“帝性簡儉沖素，容納直言，虛己待物。”《宋書·武帝紀中》：“ 司馬平西 體國忠貞，款愛待物，當於古人中求耳。”《易·乾》“忠信所以進德也” 唐 孔穎達 疏：“推忠於人，以信待物，人則親而尊之，其德日進。”
竭誠
(1) 完全忠誠
(2) 一心一意
竭誠相見
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