名句出處
出自元代李昱的《題桃源圖》
全文:
綠桃花發武陵春,知是秦時避世人。
縱使山川異風土,依然父子即君臣。
傍岩茅屋雞啼遠,隔水柴扉犬吠頻。
何日扁舟親到彼,坐看煙雨渺絲綸。
參考注釋
縱使
即使——連線分句,表示假設的讓步,即在偏句提出某種情況
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
風土
指風俗習慣與地理環境等
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
父子
父親和兒子,古時也指叔侄
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》:“有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒症, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
李昱名句,題桃源圖名句
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