迢迢百尺樓,分明望四荒,暮作歸雲宅,朝為飛鳥堂

陶淵明擬古 其四

名句出處

出自魏晉陶淵明的《擬古 其四》

全文:
迢迢百尺樓,分明望四荒,暮作歸雲宅,朝為飛鳥堂
山河滿目中,平原獨茫茫。
古時功名士,慷慨爭此場。
一旦百歲後,相與還北邙。
松柏為人伐,高墳互低昂。
頹基無遺主,遊魂在何方!榮華誠足貴,亦復可憐傷。

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參考注釋

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

百尺樓

(1).泛指高樓。《三國志·魏志·陳登傳》:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無客主之意,久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀。’ 備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也。何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風秋。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無 揚子 一區宅,懶臥 元龍 百尺樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮山樓遠眺》詩:“登臨行遠幾悲秋,大好湖山百尺樓。”

(2).詞牌名。即《卜運算元》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜運算元 ”。

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

四荒

(1).四方荒遠之地。《楚辭·離騷》:“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。” 朱熹 集註:“故復反顧而將往觀乎四方絶遠之國。”《爾雅·釋地》:“ 觚竹 、 北戶 、 西王母 、 日下 ,謂之四荒。” 郭璞 註:“ 觚竹 在北, 北戶 在南, 西王母 在西, 日下 在東,皆四方昏荒之國,次四極者。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“岧嶤四荒外,曠望羣川會。”

(2).指四種荒誕的嗜酒行為。 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》詩序:“昔人之於酒,有注為池而飲之者,象為龍而吐之者,親盜瓮間而臥者,將實舟中而浮者,可為四荒矣。 徐景山 有酒鎗, 嵇叔夜 有酒杯,皆傳於後代,可謂二高矣。四荒不得不刺,二高不得不頌。”

雲宅

道教語。指顏面。《黃庭內景經·天中》:“雲宅既清 玉帝 游。” 梁丘子 註:“面為雲宅,一名尺宅。以眉目鼻口之所居,故為宅也。”

飛鳥

(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》:“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“惕飛鳥之跱衡。”

(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“《風土記》曰:藏鉤之戲,分二曹以校勝負。若人耦則敵對,若奇則使一人為游附,或屬上曹,或屬下曹,名為飛鳥。”

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