寄物不虛得，亦復排群蠻

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其十五》

全文：
玉沉當自見，珠去有時還。
劉曜乃何人，隱居管涔山。
童子持寶劍，再拜揚玉顏。
致辭且敬獻，留佩聲潺潺。
一歲換五色，三尺當重關。
寄物不虛得，亦復排群蠻。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

寄物

(1).暫存之物。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·拿獲》：“若逃人實無窩家，捕壯必令誣扳，或本地之殷戶及素與仇嫌者，或鄰封之富翁及逃人曾履其境者，捕壯知官必訊，預授其家門戶之嚮址，而又稱其在某處有某寄物以實之。”

(2).托物寄興。《宋史·文苑傳一·朱昂》：“姑藏器以有待，因寄物而長謡。”

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：“至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註：“如君所言，亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註：“一門之內，有忠與孝，亦復何恨！”