蓮華洞答友人

蓮華洞答友人原文

蓮峰聳崔巍，在眼昔未到。

發興空盤紆，舒寫屬吟嘯。

五老如有情，遙岑動清眺。

新篇下紫霄，語我遊歷妙。

物景會相忘，煙霞領其要。

坐石掬清流，緣雲睨奔峭。

悠然俛仰間，無心乃同調。

偕游會有期，山靈勿騰笑。

詩詞問答

問：蓮華洞答友人的作者是誰？答：洪芻
問：蓮華洞答友人寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

崔巍

(1).高峻，高大雄偉。《楚辭·東方朔＜七諫·初放＞》：“高山崔巍兮，水流湯湯。” 王逸 註：“崔巍，高貌。” 唐 楊炯 《青苔賦》：“靈山偃蹇，巨壁崔巍。”《西遊記》第三六回：“你看那裡山勢崔巍，須是要仔細提防，恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武漢長江大橋》詩：“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍， 晴川閣 將要增加它的靜美。”

(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過吳城西禪寺次雲臣南水賦》詞：“千尋佛閣倚崔巍，眺 胥臺 ，漫生哀。”

發興

(1).發兵興師。《漢書·嚴助傳》：“ 閩越 復興兵擊 南越 。 南越 守天子約，不敢擅發兵，而上書以聞。上多其義，大為發興，遣兩將軍將兵誅 閩越 。”

(2).發生；興起。《三國志·魏志·劉廙傳》“ 廙 上疏謝曰” 裴松之 注引《劉廙別傳》：“以為長史皆宜使小久，足使自展。歲課之能……課之皆當以事，不得依名。事者，皆以戶口率其墾田之多少，及盜賊發興，民之亡叛者，為得負之計。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“我國今日學界最缺乏者為教科書，教育會發興之始，即欲以此自任。”

(1).激發意興。 南朝 宋 鮑照 《園中秋散》詩：“臨歌不知調，發興誰與歡。” 唐 杜甫 《春日江村》詩之二：“客身逢故舊，發興自林泉。” 金 元好問 《孟州夾灘飲承之御史家》詩：“美酒禁愁得，芳梅發興饒。”

(2).指助興。 明 王九思 《曲江春》第四折：“妖嬈，向前些，高歌一曲，與先生髮興。”

盤紆

迴繞曲折。《淮南子·本經訓》：“木巧之飾，盤紆刻儼，嬴鏤雕琢，詭文回波。” 高誘 註：“盤，盤龍也；紆，曲屈。” 北魏 酈道元 《水經注·洭水》：“山盤紆數百里，有赭嵒迭起，冠以青林，與雲霞亂采。” 宋 陸游 《野步至村舍暮歸》詩：“草徑盤紆入廢園，漲餘野水有殘痕。”《水滸傳》第一○五回：“ 宛州 山水盤紆，丘原膏沃，地稱陸海。”

槃紆：盤結迴旋。 漢 應瑒 《慜驥賦》：“思奮行而驤首兮，叩繮緤之紛拏；牽繁轡而增制兮，心慉結而槃紆。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》：“山徑既開，逐路而進，槃紆曲折，回互斜通，至於山頂。”

舒寫

見“ 舒瀉 ”。

吟嘯

(1).猶呼嘯；呼叫。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“ 少游 居 維揚 雄藩脂膏之地，十萬之師，吟嘯可致。” 冰心 《寄小讀者》七：“繁星閃爍著，海波吟嘯著，凝立悄然，只有惆悵。”

(2).悲嘆；哀號。《太平御覽》卷四八六引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 樂安縣 故市經荒亂，人民餓死，枯骸填地，每至天陰將雨，輒聞吟嘯呻嘆，聲聒於耳。”《新唐書·崔鹹傳》：“ 鹹 素有高世志，造詣嶄遠。閒游 終南山 ，乘月吟嘯，至感慨泣下。”

(3).高聲吟唱；吟詠。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛；怡顏豐柯之下，而朱戶變為繩樞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓玄 嘗登 江陵 城南樓云：‘我今欲為 王孝伯 作誄。’因吟嘯良久，隨而下筆，一坐之間，誄以之成。” 元 張可久 《梧葉兒·山 * 中》曲：“青山小 洞庭 ，吟嘯寄幽情。” 清 揮敬 《前濟南府知府候補郎中徐君遺事述》：“時 山東 官吏欲置之死……君吟嘯自如，得詩數十首，真健才也。”

五老

(1).神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“故得河浮五老，啟赤文於帝期。” 清 吳偉業 《戲贈》詩：“仙家五老話驂鸞， * 圖經掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻公原韻》：“舊德至今傳五老，豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會 ”。

(3).見“ 五老峰 ”。

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

遙岑

遠處陡峭的小山崖。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“遙岑出寸碧，遠目增雙明。” 明 劉基 《題畫山水》詩：“澹澹輕煙羃半林，涓涓飛瀑瀉遙岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》詩之一：“遙岑斷煙去，近岸風榛寂。”

清眺

悠閒地遠望。 唐 羊士諤 《息舟荊溪呈李功曹巨》詩：“沖襟得高步，清眺極遠方。” 金 元好問 《潁亭留別》詩：“乾坤展清眺，萬景若相借。”

新篇

(1).新的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 張華 新篇，亦充庭萬。” 唐 白居易 《詩解》詩：“新篇日日成，不是愛聲名。” 宋 王安石 《王中甫學士輓辭》：“種橘園林無舊業，采苹洲渚有新篇。”

(2).喻指歷史上的新階段。 郭小川 《憶延安》詩：“‘七大’後，上前線，在 楊家嶺 禮堂中，譜寫了歷史新篇。”

紫霄

(1).高空。 晉 曹毗 《馬射賦》：“狀若騰虬而登紫霄，目似晨景之駭扶木。” 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“左右青靄，表里紫霄。” 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》：“ 匡廬 近，瀑布高，銀河半落界紫霄。”

(2).指帝王所居。 南朝 梁簡文帝 《圍城賦》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。” 唐 李白 《東武吟》：“清切紫霄迥，優遊丹禁通。” 明 張居正 《送朱文石使楚》詩之一：“起草違丹陛，銜綸降紫霄。”

遊歷

(1) 到遠地遊覽;考察

遊歷名山大川

(2) 漫遊

物景

景物。 五代 王周 《過武寧縣》詩：“行過 武寧縣 ，初晴物景和。” 宋 梅堯臣 《答水丘》詩：“時雨乍晴，物景鮮麗。” 宋 樓鑰 《王成之給事囿山堂》詩：“主人意軒豁，物景供曠快。”

相忘

彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

清流

(1).清澈的流水。《漢書·補樂志》：“ 鄭 衛 之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！” 晉 左思 《吳都賦》：“樹以青槐，亘以緑水，玄蔭耽耽，清流亹亹。” 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·內江石壁魚》：“後破之，乃有一魚躍出，其中泓然清流也。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 環溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負有名望的士大夫。《三國志·魏志·桓階陳羣等傳評》：“ 陳羣 動仗名義，有清流雅望。” 宋 歐陽修 《朋黨論》：“ 唐 之晚年，漸起朋黨之論，及 昭宗 時，盡殺朝之名士，或投之 黃河 ，曰：‘此輩清流，可投濁流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》：“讀書通大義，立志冠清流。” 李大釗 《混充牌號》：“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰。”

(3).晚 清 統治階級內部的一個政治派別的名稱。他們評議時政，上疏言事，彈劾大臣，指斥宦官，對外反對列強蠶食，對內主張整飭紀綱。 中 法 戰爭前後，清流繁衍為前後兩輩。前清流奉軍機大臣 李鴻藻 為魁首，後清流以戶部尚書 翁同龢 為支柱。 光緒帝 親政後，他們以擁帝相標榜，稱為帝黨，以別於當權的後黨。

(4).比喻政治清明。《後漢書·楊震傳》：“臣伏惟陛下以邊境未寧，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流， 商邑 之翼翼也。”

奔峭

(1).指崩坍的崖岸。《文選·謝靈運＜七里瀨＞詩》：“孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘岸峭者必陀。’ 許慎 曰：‘陀，落也。’然奔亦落也。”

(2).勢若奔涌的山峰。 唐 杜甫 《入宅》詩之一：“奔峭背 赤甲 ，斷崖當 白鹽 。” 仇兆鰲 注引 邵傅之 曰：“山峰高峻，如奔涌然。”

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

俛仰

亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》：“俛仰週遊威儀之禮，聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》：“見其伸頸俛仰，吐出黃金半鋌。”

(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》：“君有病，往四五日，君要脅痛不可俛仰，又不得小溲。”

(3).升降。《淮南子·原道訓》：“是故聖人將養其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮俛仰。” 高誘 註：“俛仰猶升降。”

(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》：“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》：“以大為小，以彊為弱，在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》：“未有收狂瀾於既潰，復故道於將堙，俛仰而成，神速若此。”

(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》：“俛仰今昔，覽時事之變化，人生之難久長如是，是不可不舉觴而為之賀也。”

(6).應付；周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》：“ 伯仁 儀容弘偉，善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》：“嘻，今老矣，顧家貧無以給衣食之奉，聊復俛仰於其間，至於得失精粗，不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》：“皆力持正議，不隨眾俛仰，故能身負碩望。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

同調

(1) 音調相同

(2) 比喻志趣或主張相同的人

引為同調

山靈

(1).山神。《文選·班固＜東都賦＞》：“山靈護野，屬御方神。” 李善 註：“山靈，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“岩上‘伯麼’有三對，河壩‘山靈’有二對，人人見了都喊打。”原註：“伯麼、山靈，都是昆蟲。”

騰笑

(1).猶發出笑聲。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“於是南嶽獻嘲，北壟騰笑。” 清 惲敬 《西園記》：“ 簣山先生 至 廣信 未幾，而治行之善達於遠邇， 敬 知四圍之山不騰笑於堂上矣，遂書所言而為之記。”

(2).使發笑，讓人見笑。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“﹝ 陳伯玉 ﹞諂事 武后 ，騰笑千古。” 孫中山 《大總統令內務部曉示人民一律剪辮文》：“嗣是而後，習焉安之，騰笑五洲，恬不為怪。” 茅盾 《歡迎古物》：“如果為了不值錢的老百姓而丟失了值錢的古物，豈不被洋大人所嘆，而且要騰笑國際。”