雨中過韶州

作者:朱綝 朝代:明代

雨中過韶州原文

船下韶瀧日欲晡,四山雲起景模糊。

沙鷗沖雨頻來去,汀樹迷1一1煙半有無。

作客又驚三月暮,思家其柰一身孤。

愁懷浩浩渾如醉,獨倚篷窗聽鷓鴣。

詩詞問答

問:雨中過韶州的作者是誰?答:朱綝
問:雨中過韶州寫於哪個朝代?答:明代
問:雨中過韶州是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:明詩紀事 甲簽·卷二十

參考注釋

雲起

如雲湧起。比喻眾多的事物一下子出現。《藝文類聚》卷六二引 漢 劉歆 《甘泉宮賦》:“離宮特觀,樓比相連,雲起波駭,星布彌山。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》:“自 後漢 以來,碑碣雲起。”《雲笈七籤》卷二八:“糗糧山積,匠石雲起。” 汪辟疆 《唐人小說·<玄怪錄>敘錄》:“且小説自 貞元 、 元和 之間,作者雲起,情文互動。”

模糊

(1) 輪廓模糊不清

模糊人影

(2) 強調難以辨認

字跡已經模糊了

沙鷗

指棲息沙洲的鷗一類的水鳥

沖雨

冒雨。 唐 韓偓 《即目》詩:“須信閒人有忙事,早來衝雨覓漁師。” 諸宗元 《雨中夜發上海》詩:“一夜奔車越六城,我行衝雨曉還晴。”

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯;錯誤

不差分毫來去

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛,十有餘年,時從出遊,游於後園,覽於有無,然猶未能徧覩也。” 李善 註:“覽於有無,謂或有所見,或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間。”《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五穀的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:“墟里通有無,垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:並獨步當時,流聲後代。”

作客

(1) 寄居異地

(2) 到別人處做客人

(3) 拜訪,訪問

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

愁懷

憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞:“睡起愁懷何處著?無風花自落。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折:“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾,把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二:“江上的暮色更足引動人的愁懷。”

浩浩

(1) 廣闊宏大

浩浩的宇宙

(2) 水勢很大

浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

浩浩長江水,奔流向東海

渾如

非常像;酷似

篷窗

猶船窗。 宋 張元乾 《滿江紅·自豫章阻風吳城作》詞:“倚篷窗無寐,引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻風》詩:“伸腳篷窗西日移,打頭蘆渚北風吹。” 清 曹寅 《北行雜詩》之六:“日氣挾飛燕,篷窗晚食時。”

鷓鴣

動物名。鳥綱,雷鳥科,構成鷓鴣屬( Francolinus )及其近緣屬的一種鳥。體形似雷鳥而稍小,頭頂紫紅色,嘴尖頭,紅色,腳短,亦呈紅色。體灰褐色,腹部黃褐色,捕食昆蟲及蚯蚓等

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