茲偶檢庫藏,得一較舊奢

乾隆詠古玉碗托子

名句出處

出自清代乾隆的《詠古玉碗托子》

全文:
土浸雲籠月,血浸日暈霞。
別稱水銀浸,瑎玖名胥加。
是皆緣外染,亦必因有瑕。
古玉一色者,初無晁采華。
淡黃色如栗,其品乃最嘉。
內府不多見,周尺晨星誇。
碗托子萃二,合浦珠無差。
茲偶檢庫藏,得一較舊奢
匪琢復匪雕,樸素去飾塗。
二徑三寸五,一五寸欠些。
色澤莫不同,子孫漢視爺。
刻檀承其足,宣瓷堪品茶。
五字識源委,渴解生道芽。
然思賢材淪,寧毋似此耶。

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參考注釋

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得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 註:“一,數之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。” 高誘 註:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(後)成也。”《楚辭·遠遊》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 註:“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”

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