痛絕人琴今已矣，牙生從此竟摧弦

名句出處

出自清代王士禎的《閱先兄西樵故書泣賦》

全文：
丹鉛脫手尚依然，淚灑蛛絲對舊編。
南面百城如昨夢，河東三篋憶當年。
縱橫鼠跡承塵上，零落苔花廢砌邊。
痛絕人琴今已矣，牙生從此竟摧弦。

王士禎詩詞大全

參考注釋

痛絕

(1).徹底拒絕或戒絕。 唐 韓愈 《唐故虞部員外郎張府君墓志銘》：“ 徐州 使拜章，請為判官，授協律郎。 孝權 始不痛絶，詔下大悔，即詐稱疾，不言三年。”如：勵志痛絕惡習。

(2).悲痛到極點。《花月痕》第六回：“那壁廂人間痛絶，這壁廂仙家念熱，兩下里痴情恁奢！” 清 孫枝蔚 《甲申述憂》詩：“痛絶車書與形勝， 關 西還有幾州存。” 清 王瑞蘭 《＜湘煙小錄＞題辭》：“不虞曇花現影，落葉歸根，遽折連枝，使人痛絶。”

(3).痛恨到極點。 清 譚嗣同 《仁學》三五：“夫西人之入 中國 ，前此三百年矣。三百年不駭詫以為奇，獨 湘 軍既興，天地始從而痛絶之。”

人琴

見“ 人琴俱亡 ”。

已矣

(1)

(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”

(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

牙生

即 伯牙 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 匠石 廢斤於 郢 人， 牙生 輟弦於 鍾子 。”參見“ 伯牙 ”。

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

摧弦

相傳古代 鍾子期 聽 俞伯牙 彈琴，能從琴音里得知 伯牙 心中想的是高山或是流水。 子期 死後， 伯牙 絕去琴弦，不再彈琴。事見《呂氏春秋·本味》、《列子·湯問》。因以“摧絃”為悼念知音的典故。 清 王士禛 《閱先兄西樵故書泣賦》詩：“痛絶人琴今已矣， 牙生 從此竟摧絃。”