天章俞待制輓詩三首·其三

作者：楊傑朝代：宋代

天章俞待制輓詩三首·其三原文

節制當方面，恩威號令明。

黠羌知效順，叛俗乞歸耕。

一夕流星隕，中年逝水傾。

祠堂嚴歲享，耆舊致精誠。

詩詞問答

問：天章俞待制輓詩三首·其三的作者是誰？答：楊傑
問：天章俞待制輓詩三首·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：天章俞待制輓詩三首·其三是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押庚韻

2. 以上《無為集》卷六

參考注釋

節制

(1) 限制;控制

發現難以節制她的胃口

(2) 指揮管轄

節制三軍

皆屬榮所節制。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

當方

(1).本地。《北史·西域傳·大秦》：“王三年一出觀風化，人有寃枉詣王訴訟者，當方之臣，小則讓責，大則黜退。”《水滸傳》第六十回：“小僧已知他的備細出沒去處，特地前來拜請頭領入去劫寨，剿除了他時，當坊有幸。”《西遊記》第二七回：“好大聖，念動咒語，叫當坊土地、本處山神道：‘這妖精三番來戲弄我師父，這一番卻要打殺他。’” 吳組緗《山洪》二六：“他們現在就是當方土地，你就不曉得去燒燒香？”

(2).指各方中的某一方。《周禮·秋官·大行人》“時聘以結諸侯之好” 唐賈公彥疏：“此謂時會之年，當方有諸侯不順服，當方諸侯來；餘方無諸侯不順之事，身不來，即大夫來聘。”

恩威

恩惠與威力。多指仁政與刑治。《魏書·皇后傳·宣武靈皇后胡氏》：“自是朝政疏緩，恩威不立，天下牧守，所在貪惏。” 唐崔璞《蒙恩除替將還京洛偶敘所懷》詩：“務繁多簿籍，才短乏恩威。”《明史·廣西土司傳三·利州》：“七年，豹復與顏相仇殺，帝敕總兵官吳亮宣布恩威，令各罷兵。” 郭沫若《南冠草》第一幕：“主要的不要讓他們打成一條心，對於這樣的人要恩威並用，也要恩威分用，你懂得嗎？”

號令

(1) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統稱

以出號令。——《史記·屈原賈生列傳》

愬軍號令。——《資治通鑑·唐紀》

傳號令以誅奸賊。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

發布號令

(2) 傳呼命令。古代以傳叫之法發布命令,故稱號令

號令召三老。——《史記·陳涉世家》

號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

號令三軍

黠羌

狡黠的羌人。《後漢書·馬援傳》：“若大姓侵小民，黠羌欲旅拒，此乃太守事耳。” 宋陳師道《送杜侍御純陝西轉運》詩：“黠羌人面作胡語，鳥鼠貪生爾如許。”

效順

表示忠順；投誠。漢賈誼《新書·五美》：“細民鄉善，大臣效順。” 晉潘岳《寡婦賦》：“奉蒸嘗以效順兮，供灑掃以彌載。”《舊唐書·裴度傳》：“ 度遣辯士游説，客於趙、魏間，使説承宗，令割地入質以效順。” 明沉德符《野獲編補遺·兵部·家丁》：“亦有以降虜效順者，尤稱驍健。”

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋蘇軾《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕劍外，何人送我池南。” 金王子端《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷阪之欽崟。” 李善注引《琴操》：“《歸耕》者，曾子之所作也。曾子事孔子十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕歷山盤兮！’”

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》：“居則具一日之積，行則備一夕之衛。” 漢劉向《九嘆·逢紛》：“思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。宋蘇軾《徐州上皇帝書》：“散冶戶之財以嘯召無賴，則烏合之眾，數千人之仗，可以一夕具也。”

星隕

(1).天星墜落。《春秋·莊公七年》：“夜中，星隕如雨。”《漢書·楚元王劉交傳》：“夜常星不見，夜中星隕如雨一，火災十四。”按，此二例指流星雨。唐韓愈李正封《晚秋郾城夜會聯句》：“星隕聞雊雉，師興隨唳鶴。”

(2).喻名人死亡。北周庾信《周大將軍聞嘉公柳遐墓誌》：“智士石坼，賢人星隕。”

中年

(1) 人生的一個時期,一般指40—65歲,也有指35—55歲

人到中年

(2) 中期

逝水

(1).指一去不返的流水。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水。” 唐許渾《重遊練湖懷舊》詩：“榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前。” 清俞蛟《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》：“幾曾逝水留雲住，猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“舞衫歌扇，儀態萬方，彈指繁華，總隨逝水。”

祠堂

舊時祭祀祖宗或賢人的廳堂

耆舊

年高望重者。《漢書·蕭育傳》：“上以育耆舊名臣，乃以三公使車，載育入殿中受策。” 唐杜甫《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離説。” 元虞集《蘇武慢》詞：“空自笑洛下書生，襄陽耆舊，夢底幾時曾見。” 清方苞《白雲先生傳》：“當是時，三楚、吳、越耆舊，多立名義，以文術相高。” 鄭澤《壬子秋日作詩奉呈》：“煌煌《邱》與《索》，淵粹惟耆舊。先生守遺經，清風淡儒素。”