聽鴻樓

聽鴻樓原文

高樓今日有因緣，回雁低飛聽戛然。

宵雅哲人心所企，念劬勞不謂驕宣。

詩詞問答

問：聽鴻樓的作者是誰？答：乾隆
問：聽鴻樓寫於哪個朝代？答：清代
問：聽鴻樓是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩三集卷七十一

參考注釋

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

飛聽

飛鳥下聽。形容樂聲的高妙。《文選·謝靈運＜擬魏太子“鄴中集”詩·魏太子＞》：“急絃動飛聽，清歌拂梁塵。” 李善 註：“《抱朴子》曰：‘ 瓠巴 操琴，翔禽為之下聽。’”

戛然

亦作“戞然”。1.象聲詞。 唐 白居易 《畫雕贊》：“軒然將飛，戛然欲鳴。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“﹝孤鶴﹞戞然長鳴，掠予舟而西也。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·紅蜥蜴》：“家人共聚一室，聞風聲洶洶，窗櫺戛然，疑即有覆壓之患。” 清 葆光子 《物妖志·狸》：“三更後，戛然有聲，急篝火照視，得一斑貍。”

(2).聲音忽然停止貌。 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》：“但見香菸裊篆，花朵搖盪，戛然曲終。” 丁玲 《母親》四：“花剛剛一傳到 于敏芝 手中，鼓便戛然的一下停住了。”

(3).指事情突然中止。《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“夫人笑曰：‘纔為兄妹，便鍾友愛之情，郎君豈得戛然乎？’” 秦牧 《長街燈語·讀長篇歷史小說＜李自成＞》：“小說中敘述一事之後，戛然中止，轉述他事，造成讀者懸念。”

(4).出眾貌。 清 阮元 《小滄浪筆談》卷二：“ 同州 鄭勉 詩賦亦戞然出羣，才幾與 宗敬 埒。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·唐宋文選》：“ 沉下賢 喜為小篇，戛然自異。”

宵雅

即《詩經》中的《小雅》。《禮記·學記》：“《宵雅》肄三，官其始也。” 鄭玄 註：“宵之言小也；肄，習也。習《小雅》之三，謂《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》也。” 黃節 《題寒瓊水榭談詩圖》詩：“萬變坐淪《宵雅》意，千春將付掉頭吟。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

劬勞

勞累；勞苦。《詩·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。”《後漢書·胡廣傳》：“臣等竊以為 廣 在尚書，劬勞日久。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》：“你為我受煩惱，你為我受劬勞。” 李大釗 《“五一”MayDay運動史》：“起！起！！起！！！劬勞辛苦的工人。”

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛 * 《反對本本主義》：“不謂 * 內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”