挽劉雲卿

作者:張邦直 朝代:宋代

挽劉雲卿原文

桃李雙鳧舄,風霜一豸冠。

才華驚世易,勳業到頭難。

白日空金馬,青天下玉棺。

傳家有賢子,文或似歐韓。

詩詞問答

問:挽劉雲卿的作者是誰?答:張邦直
問:挽劉雲卿寫於哪個朝代?答:宋代
問:挽劉雲卿是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押寒韻 出處:御訂全金詩增補中州集卷五十一

參考注釋

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

鳧舄

《後漢書·方術傳上·王喬》:“ 王喬 者, 河東 人也。 顯宗 世,為 葉 令。 喬 有神術,每月朔望,常自縣詣臺朝。帝怪其來數,而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至,舉羅張之,但得一隻舄焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。”後因以“鳧舄”指仙履。 南朝 梁 沉約 《善館碑》:“霓裳不反,鳧舄忘歸。”亦常用為縣令的典實。 唐 駱賓王 《餞鄭安陽入蜀》詩:“惟有雙鳧舄,飛去復飛來。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“久別丰儀,常念一雙鳧舄。”

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

豸冠

(1).即獬豸冠。《舊唐書·肅宗紀》:“御史臺欲彈事,不須進狀,仍服豸冠。” 宋 黃庭堅 《次韻郭明叔長歌》:“文思 舜 禹 開言路,即看承詔著豸冠。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》:“惟監司觀察之尊,豸冠繡衣之榮,或可稍為吐氣。”

(2).借指糾察、執法的官員。

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

驚世

震驚世俗。 宋 蘇軾 《祭陳令舉文》:“不然, 令舉 之賢,何為而不立,何立而不遂?使少見其毫末,而出其餘棄,必有驚世而絶類者矣。” 宋 陳與義 《游峴山次韻》之一:“奇哉此一段,驚世無前軌。”

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

到頭

(1) 到了盡頭

順著這條路走到頭,就是他家

(2) ;結束

你的好日子到頭了

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

金馬

(1).金制的馬匹。《漢書·張騫傳》:“天子既好 宛 馬,聞之甘心,使壯士 車令 等持千金及金馬以請 宛王 貳師城 善馬……﹝ 宛王 ﹞遂不肯予 漢 使。 漢 使怒,妄言,椎金馬而去。”

(2).指 金馬門 。《文選·揚雄<解嘲>》:“ 公孫 創業於 金馬 ,驃騎發跡於 祁連 。” 李善 注引 孟康 曰:“ 公孫弘 對策於 金馬門 。” 宋 葉適 《題費肅校書遺事》詩:“郤辭 金馬 直,歸臥 錫山 峯。” 清 黃宗羲 《與陳介眉庶常書》:“若復使之待詔 金馬 , 魏野 所謂斷送老頭皮也。”

(3).指 漢 代國家藏書之所。 漢 班固 《兩都賦》序:“內設 金馬 石渠 之署,外興樂府協律之事。” 唐 劉肅 《大唐新語·匡贊》:“聖上好文,書籍之盛事,自古未有…… 前漢 有 金馬 、 石渠 , 後漢 有 蘭臺 、 東觀 。”

(4).指朝廷或帝都。 明 陳汝元 《金蓮記·詩案》:“自家 章惇 ……鼠鑽倖穴,因而位列銅螭;孤假權門,自此威行金馬。” 康有為 《和臨桂周黻卿翰林有感》:“蹉跎夢金馬,感愴泣銅駞。”

(5).借指翰林院。亦指翰林。 宋 徐鉉 《柳枝》詞:“ 金馬 詞臣賦小詩,梨園弟子唱新詞。” 明 何景明 《春雪諸翰林見過》詩之二:“置酒邀金馬,開軒對玉珂。” 清 龔自珍 《洞仙歌》:“又七載低顏軟塵紅,向 金馬 詞場,訊他榮悴。”參見“ 金馬玉堂 ”。

(6).我國 福建省 沿海 金門 、 馬祖 兩島的並稱。

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

玉棺

(1).傳說中玉制的棺。《後漢書·方術傳上·王喬》:“天下玉棺於堂前,吏人推排,終不搖動。 喬 曰‘天帝獨召我耶?’乃沐浴服飾,寢其中,蓋便立覆……或雲此古仙人 王子喬 也。”後用為升仙之典實。 唐 杜甫 《昔游》詩:“玉棺已上天,白日亦寂寞。” 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》:“何年霹靂起神物,玉棺飛出 王喬 墓。”

(2).棺材的美稱。 宋 胡仲弓 《哭趙吏部》詩:“惜無金輅封同姓,空有玉棺歸九京。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八七:“償得三生幽怨否,許儂親對玉棺眠。”

傳家

(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》:“入此歲來,已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家。” 李賢 註:“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰:‘七十老而傳。’”

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩:“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩:“草聖傳家久著聞,斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝。”

賢子

(1).賢能的兒子。《韓非子·忠孝》:“父之所以欲有賢子者,家貧則富之,父苦則樂之。”

(2).多用以美稱他人之子。 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》:“ 操 白:與足下同海內大義,足下不遺,以賢子見輔。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷三:“ 仁傑 曰:‘陛下內有賢子,外有賢姪,取捨詳擇,斷在聖衷。’” 袁昌英 《成都灌縣青城山紀游》:“他自己的一生不夠完成這偉大的工程,幸有賢子繼承父志,如愚翁移山般,竟將這驚人的事業成就了。”

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