清時名遂事高尚，啟期三樂消百憂

名句出處

出自宋代黃履的《次韻酬提舉林彥伯見贈》

全文：
一篇遺我價十州，累幅溢目如星稠。
清時名遂事高尚，啟期三樂消百憂。
嗟余與公晚相值，讀此始嘆真詩流。
辭嚴義篤起餘興，白雲繞筆窗前游。
乍如無鹽燭青鏡，顧視西子知狂羞。
又如午夜按長劍，恍惚不辨明珠投。
為公聊敘我來幸，皇華相厚如相酬。
民淳事簡稱迂拙，閱月偶諧庭今修。
因尋遺蹟共登覽，乘醉賡詠馳如郵。
王襄宣布豈足頌，愧公直欲昭旂旒。

黃履詩詞大全

參考注釋

時名

指當時的聲名或聲望。 唐 韓愈 《舉錢徽自代狀》：“可以專刑憲之司，參輕重之議，況時名年輩俱在臣前，擢以代臣，必允眾望。” 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官誤半生。” 清 周亮工 《悼元御兼懷仲侍》詩：“看盡飛鳶驚往事，好乘欵段謝時名。”

遂事

(1).成就事業；完成某事。《鶡冠子·夜行》：“成功遂事，莫知其狀，圖弗能載，名弗能舉。”《晉書·王坦之傳》：“成功遂事，百姓皆曰我自然。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“若令邊地歲驚，公私失業，經費困於遙輸，遠圖決無遂事。”

(2).往事；已經完成的事。《論語·八佾》：“成事不説，遂事不諫，既往不咎。”《淮南子·要略》：“道應者，攬掇遂事之蹤，追觀往古之跡。” 孫中山 《建國方略·民權初步》：“蓋當時既無人反對其事，則當視為正當，所謂遂事不諫，既往不究也。”

(3).獨斷專行；專斷。《公羊傳·僖公三十年》：“ 公子遂 如京師，遂如 晉 。大夫無遂事。此其言遂何？公不得為政爾。” 何休 註：“不從公政令也，時見使如京師而橫生事，矯君命聘 晉 ，故疾其驕蹇自專，當絶之。” 徐彥 疏：“正以臣無自專之道也。”《漢書·馮奉世傳》：“議者以 奉世 奉使有指，《春秋》之義亡遂事， 漢 家之法有矯旨，故不得侯。” 顏師古 註：“無遂事者，謂臨時制宜，前事不可必遂也。”《魏書·太祖紀》：“ 周姬 之末，下凌上替，以號自定，以位制祿，卿世其官，大夫遂事，陽德不暢，議發家陪，故釁由此起，兵由此作。”

高尚

(1) 道德品質高雅的人

南陽劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

是多么高尚的人啊!他心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己。——《鞠躬盡瘁》

(2) 有意義、不庸俗

高尚的娛樂

三樂

(1).三種樂事。隨文而異。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以為樂？’曰：‘天生萬物，惟人為貴，吾得為人，一樂也；男貴女賤，吾得為男，二樂也；人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也。’”《孟子·盡心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。’”《韓詩外傳》卷九：“ 子夏 曰：‘敢問三樂？’ 曾子 曰‘有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也；有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也；有君可喻，有友可助，此三樂也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終。” 元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩之二：“常笑 梁鴻 歌《五噫》，竊學 榮啟 彈三樂。”

(2).三種愛好。《論語·季氏》：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。” 孔穎達 疏：“言人心樂好損益之事，各有三種也。”

(3).謂春、夏、秋三時之務。《國語·越語下》：“四封之內，百姓之事，時節三樂。” 韋昭 註：“三樂，三時之務，使之勸事樂業也。”

祀天、地、鬼的三種音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“天之氣始於子，故先以黃鐘；天之功畢於三月，故終之以姑洗。地之功見於正月，故先之以太蔟；畢於八月，故終之以南呂。幽陰之氣，鍾於北方，人之所歸，鬼之所藏之，故先之以黃鐘，終之以應鐘。此三樂之始終也。”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”