次韻酬提舉林彥伯見贈

次韻酬提舉林彥伯見贈原文

一篇遺我價十州，累幅溢目如星稠。

清時名遂事高尚，啟期三樂消百憂。

嗟余與公晚相值，讀此始嘆真詩流。

辭嚴義篤起餘興，白雲繞筆窗前游。

乍如無鹽燭青鏡，顧視西子知狂羞。

又如午夜按長劍，恍惚不辨明珠投。

為公聊敘我來幸，皇華相厚如相酬。

民淳事簡稱迂拙，閱月偶諧庭今修。

因尋遺蹟共登覽，乘醉賡詠馳如郵。

王襄宣布豈足頌，愧公直欲昭旂旒。

詩詞問答

問：次韻酬提舉林彥伯見贈的作者是誰？答：黃履
問：次韻酬提舉林彥伯見贈寫於哪個朝代？答：宋代
問：黃履的名句有哪些？答：黃履名句大全

注釋

1. 押尤韻

參考注釋

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

十州

泛指 黃河 以南的中原地區。 明 李東陽 《聞雞行》：“十州父老皆部曲，誰遣其兒作都督。中原未清壯士死，遺恨 吳 江半江水。”

溢目

滿目；目不暇接。《後漢書·延篤傳》：“百家眾氏，投閒而作。洋洋乎其盈耳也，煥爛兮其溢目也。”《初學記》卷二二引 南朝 梁簡文帝 《謝敕賚方諸劍等啟》：“纔發玉匣，雕奇溢目。” 唐 馮贄 《南部煙花記·閃電窗》：“帝觀書處，窗戶玲瓏相望，金鋪玉觀，輝映溢目，號為閃電窗。”

星稠

(1).形容文辭富麗。《文選·沉約＜宋書·謝靈運傳論＞》：“降及 元康 ， 潘 陸 特秀……縟旨星稠，繁文綺合，綴 平臺 之逸響，采 南皮 之高韻。” 呂延濟 註：“星稠綺合，喻文章秀媚。”

(2).如天星密集。 清 林則徐 《廣州府查催繳煙保甲事宜》：“ 廣東 省會城郭重闉，仕宦星稠，客商雲集。”

清時

清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”

遂事

(1).成就事業；完成某事。《鶡冠子·夜行》：“成功遂事，莫知其狀，圖弗能載，名弗能舉。”《晉書·王坦之傳》：“成功遂事，百姓皆曰我自然。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“若令邊地歲驚，公私失業，經費困於遙輸，遠圖決無遂事。”

(2).往事；已經完成的事。《論語·八佾》：“成事不説，遂事不諫，既往不咎。”《淮南子·要略》：“道應者，攬掇遂事之蹤，追觀往古之跡。” 孫中山 《建國方略·民權初步》：“蓋當時既無人反對其事，則當視為正當，所謂遂事不諫，既往不究也。”

(3).獨斷專行；專斷。《公羊傳·僖公三十年》：“ 公子遂 如京師，遂如 晉 。大夫無遂事。此其言遂何？公不得為政爾。” 何休 註：“不從公政令也，時見使如京師而橫生事，矯君命聘 晉 ，故疾其驕蹇自專，當絶之。” 徐彥 疏：“正以臣無自專之道也。”《漢書·馮奉世傳》：“議者以 奉世 奉使有指，《春秋》之義亡遂事， 漢 家之法有矯旨，故不得侯。” 顏師古 註：“無遂事者，謂臨時制宜，前事不可必遂也。”《魏書·太祖紀》：“ 周姬 之末，下凌上替，以號自定，以位制祿，卿世其官，大夫遂事，陽德不暢，議發家陪，故釁由此起，兵由此作。”

高尚

(1) 道德品質高雅的人

南陽劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

是多么高尚的人啊!他心裡裝著全體人民,唯獨沒有他自己。——《鞠躬盡瘁》

(2) 有意義、不庸俗

高尚的娛樂

三樂

(1).三種樂事。隨文而異。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以為樂？’曰：‘天生萬物，惟人為貴，吾得為人，一樂也；男貴女賤，吾得為男，二樂也；人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也。’”《孟子·盡心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。’”《韓詩外傳》卷九：“ 子夏 曰：‘敢問三樂？’ 曾子 曰‘有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也；有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也；有君可喻，有友可助，此三樂也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終。” 元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩之二：“常笑 梁鴻 歌《五噫》，竊學 榮啟 彈三樂。”

(2).三種愛好。《論語·季氏》：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。” 孔穎達 疏：“言人心樂好損益之事，各有三種也。”

(3).謂春、夏、秋三時之務。《國語·越語下》：“四封之內，百姓之事，時節三樂。” 韋昭 註：“三樂，三時之務，使之勸事樂業也。”

祀天、地、鬼的三種音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“天之氣始於子，故先以黃鐘；天之功畢於三月，故終之以姑洗。地之功見於正月，故先之以太蔟；畢於八月，故終之以南呂。幽陰之氣，鍾於北方，人之所歸，鬼之所藏之，故先之以黃鐘，終之以應鐘。此三樂之始終也。”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

相值

(1).猶相遇。 南朝 梁 江淹 《知己賦》序：“始於 北府 相值，傾蓋無已。” 唐 韓愈 《寄皇甫湜》詩：“昏昏還就枕，惘惘夢相值。” 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩：“此生流浪隨滄溟，偶然相值兩浮萍。” 郭沫若 《今津紀游》六：“我的視線同她們覿面相值。”

(2).相當；相匹敵。《儀禮·喪服》“大功八升若九升” 漢 鄭玄 註：“欲其文相值。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“ 晁公武 《讀書志》考諸人與 河汾 （指 隋 王通 ）絶不相值，甚詳，第亦無庸事此，讀《中説》即瞭然。”

詩流

指詩人。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩：“樽前失詩流，塞上得國寶。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》：“詩流倡和秋蟲鳴，僧房問答獅子吼。” 清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩：“從古詩流高壽少，於今閨閣讀書多。”

餘興

(1) 興致還沒有完全消逝

(2) 會議或宴會之後緊接舉行的娛樂活動

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

無鹽

(1).缺鹽。《管子·地數》：“惡食無鹽則腫，守圉之本，其用鹽獨重。” 宋 蘇軾 《山村五絕》之三：“豈是聞《韶》解忘味，爾來三月食無鹽。”

(2).亦稱“ 無鹽女 ”。即 戰國 時 齊宣王 後 鍾離春 。因是 無鹽 人，故名。為人有德而貌醜。後常用為醜女的代稱。 漢 劉向 《列女傳·齊鍾離春》：“ 鍾離春 者， 齊 無鹽 邑之女， 宣王 之正後也。其為人極醜無雙，臼頭深目，長指大節，卬鼻結喉，肥項少髮。” 漢 劉向 《新序·雜事二》：“ 鍾離春 者， 齊 婦人也，極醜無雙，號曰 無鹽女 。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“不可以 無鹽 宿瘤 之醜，而謂在昔無 南威 西施 之美。” 唐 李白 《于闐採花》詩：“丹青能令醜者妍， 無鹽 翻在深宮裡。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“只因 王待詔 沒有賄賂給我父親，所以他便故意把她畫成了 無鹽 一樣。”

(3).亦稱“ 無鹽女 ”。指貌醜而有賢德的婦女。 元 楊暹 《西遊記》第十八出：“把 西子 比 無鹽 ，那裡有佳人將四德兼？”

(4).古地名。 戰國 時為 齊 邑， 漢 置縣，治所在今 山東 東平 。 北齊 時廢。《史記·項羽本紀》：“﹝ 宋義 ﹞乃遣其子相 齊 ，身送之至 無鹽 ，飲酒高會。”《後漢書·郡國志三》：“ 東平國 …… 無鹽 ，本 宿國 ， 任 姓，有 章城 。”

(5).複姓。《史記·貨殖列傳》有 無鹽氏 。

青鏡

即青銅鏡。 唐 李嶠 《梅》詩：“妝面回青鏡，歌塵起畫梁。” 明 李東陽 《次李白洲六十壽韻》：“自愛黑頭雙鬢在，每呵青鏡手親磨。” 清 厲鶚 《歲暮二詠·典衣》：“青鏡流年始覺衰，今年避債更無臺。”參見“ 青銅鏡 ”。

顧視

向周圍看

每移案,顧視無可置者。——明· 歸有光《項脊軒志》

西子

西施 。《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 宋 蘇軾 《飲湖上初晴後雨》詩：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妝濃抹總相宜。” 明 王錂 《春蕪記·構釁》：“東鄰 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”參見“ 西施 ”。

午夜

指夜裡十二點鐘前後;半夜

長劍

(1).鋒刃較長的劍。《楚辭·九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。”《後漢書·宦者傳序》：“高冠長劍，紆朱懷金者，布滿宮闈。” 元 虞集 《蘇武慢·和馮尊師》詞：“老矣 浮丘 ，賦詩明月，千仞碧天長劍。”

(2).比喻懷才不遇。用 馮諼 彈鋏故事。 唐 高適 《自薊北歸》詩：“誰憐不得意，長劍獨歸來。” 唐 李白 《聞丹丘子於城北營石門幽居》詩：“長劍復歸來，相逢 洛陽 陌。”參見“ 彈2鋏 ”。

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 證名。指神思不定、慌亂無主。由於七情內傷、外邪內乾、發汗過多而損傷心氣,以致精神不定

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

聊敘

姑且談談。聊,姑且

皇華

(1).《詩·小雅》中的篇名。《序》謂：“《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠而有光華也。”《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨於周。”後因以“皇華”為讚頌奉命出使或出使者的典故。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇華》而遣使，賦膏雨而懷賓。” 明 何景明 《送楊驛丞》詩：“《皇華》歌送客，應閲出群才。” 清 龔自珍 《祭江西巡撫陽湖吳公文》：“覽《皇華》而如 晉 兮，采 唐 魏 之佚調。” 葉恩 《上振貝子書》：“頃聞 貝 子以天潢之貴胄，作周道之皇華，慶加冕於 英 京，拓遊蹤於 美 地。”

(2).古代通俗歌曲名。參見“ 皇荂 ”。

相厚

彼此交情深厚。《後漢書·劉順傳》：“ 順 與 光武 同里閈，少相厚。”《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“老爺這二年，與何人相厚？央他來與我説個人情。”《紅樓夢》第六六回：“況且我又素日不甚和他相厚，也關切不至於此。”

相酬

(1).唱和；酬對。 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“還當三千秋，更起鳴相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韻》：“箇里竟能無一語，應慙二鳥起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同蕭允升過黃思立齋頭》詩：“一見生狂態，相酬多謔言。”

(2).報答；酬謝。《東周列國志》第三二回：“某等願送汝君歸國，何以相酬？” 清 管同 《黃蛟門傳》：“人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至。經數日輒相酬，其豐腆恆加倍。”

簡稱

(1) 複雜名稱的簡化。如:人民代表大會簡稱“人大”

(2) 簡明扼要地稱作。如中國是中華人民共和國的簡稱

迂拙

蠢笨;拘泥守舊

閱月

經一月。《新唐書·李景儉傳》：“及 延英 奉辭， 景儉 自陳見抑遠， 穆宗 憐之，追詔為倉部員外郎，不遣。閲月，拜諫議大夫。” 明 李贄 《又與從吾書》：“ 無念 來歸，得尊教，今三閲月矣，絶無音使，豈科場事忙不暇作字乎？” 郭沫若 《月蝕》：“我們回到 上海 來不覺已五閱月了。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

登覽

登高攬勝。《晉書·江逌傳》：“宜養以玄虛，守以無為，登覽不以臺觀，游豫不以苑沼。”《新唐書·后妃傳下·懿安郭太后》：“後嘗幸 驪山 ，登覽裴回。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·過南劍雙溪樓》詞：“千年興亡，百年悲笑，一時登覽。” 清 王晫 《今世說·文學》：“ 周櫟園 少時，日則遊行登覽。”

賡詠

相繼詠和。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上：“君臣會遇，形於賡詠，此與 唐 虞 賡載，事雖異而意同也。”《清史稿·理密親王允礽傳》：“太子通 滿 漢 文字，嫺騎射，從上行幸，賡詠斐然。”

宣布

公之於眾

宣布大赦

公直

公正耿直。《呂氏春秋·高義》：“ 荊昭王 之時，有士焉曰 石渚 ，其為人也，公直無私。” 唐 劉得仁 《哭翰林丁侍郎》詩：“應是隨先帝，依前作近臣。平生任公直，愛弟尚風塵。” 元 關漢卿 《四春園》第二折：“我平生心量最公直，堪與國家作柱石。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“人之一心，慈祥者為陽，慘毒者為陰；坦白者為陽，深險者為陰；公直者為陽，私曲者為陰。”