花瓷勸引滿，疏瀹貫百神

名句出處

出自宋代釋道潛的《琅琊山茶仙亭呈曾子開侍郎》

全文：
滁山雖僻左，謫宦皆名臣。
後先聞數公，卓然皆鳳麟。
憶昨紹聖初，譴公俾省循。
盛德忘怨悱，虛懷隨屈信。
政成思覽眺，興與煙霞親。
後車載鄒枚，主客驚路人。
逶迤度山谷，導從屏所陳。
漁樵許爭席，解後全天真。
泠泠庶子泉，味壓康王珍。
團團小圓月，色冠閩山春。
白足相與飯，溪毛擷青芹。
熊魚得兼美，樂事無涯津。
花瓷勸引滿，疏瀹貫百神。
危亭倚岩阿，榜額獨未新。
牧之擅風流，茶仙誇絕倫。
相望三百載，公能嗣芳塵。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

勸引

勖勉誘導。《魏書·列女傳·盧元禮妻李氏》：“若不加旌異，則無以勸引澆浮。”

疏瀹

(1).洗滌；沐浴。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·紀藝中》：“ 知微 凡畫聖像，必先齋戒疏瀹，方始援筆。”

(2).特指烹茗。 唐 顏真卿 等《五言月夜啜茶聯句》：“流華浄肌骨，疏瀹滌心原。”

(3).疏浚，疏通。《宋史·神宗紀二》：“ 河 決害民田，所屬州縣疏瀹，仍蠲其稅，老幼疾病者振之。” 清 袁枚 《新齊諧·貓怪》：“屋角有溝，久弗疏瀹。淫雨不止，水溢於堂。” 清 魏堃 《浚漕河篇》：“一年疏瀹可十年，何必年年事調遣？”

(4).猶舒暢。 宋 劉跂 《述懷》詩：“精神倍疏瀹，激昂登文石。”

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”