以其居觀也不知起自何時,遂有道士之稱呼

乾隆用白居易新樂府成五十章並效其五·立部伎(刺雅樂之替也)

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其五·立部伎(刺雅樂之替也)》

全文:
立部伎奏鼓笛喧,舞劍跳丸掉長竿。
今為掌儀司所屬,慶隆舞后用以呈賓筵。
立部伎,昔在唐,三等皆司之太常。
笙歌清樂坐上堂,立部鼓吹立堂下,又其次者始就樂懸,命彼郊廟調宮商。
嗚呼雅音陵替一至此,樂天刺之誠有理。
立部伎事今實無,太常樂舞別聚生徒。
居於神樂觀,惟演雅樂以為郊廟祭祀之所需。
以其居觀也不知起自何時,遂有道士之稱呼
名不正則言不順,六宗正義豈宜廁以羽流乎。
命還樂舞生之舊,庶幾精習其事,以葉中和德充符。
立部伎,皇清之制較唐誠回殊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

稱呼

把…叫做,稱為

我該怎么稱呼她

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