他日定歸當卜築，青藜紫蕨壯詩腸

名句出處

出自宋代釋德洪的《別靈源禪師》

全文：
平生風骨秀琳琅，水鏡胸懷未易量。
聲利光中忙趣少，煙霞影里淡心長。
雲泉隱德無情動，猿鳥侵身不亂行。
他日定歸當卜築，青藜紫蕨壯詩腸。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

定歸

(1).停當；完畢。《老殘遊記》第八回：“等到忙定歸了，那滿地已經都是樹影子，月光已經很亮的了。”

(2).一定；必定。 陶成章 《龍華會章程》：“無論什麼君主立憲共和立憲，總不免於少數人的私意，平民依舊吃苦，將來天下各國，定歸還要革命。” 聞一多 《致景超實秋》：“我知道當學生的是沒有多少閒錢幹這些事的。你們能籌多少，無妨先留下。到 美 後，再省下幾個添補起來，定歸夠了。”

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

青藜

(1).指藜杖。 唐 劉言史 《山中喜崔補闕見尋》詩：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣。” 宋 王安石 《晝寢》詩：“井徑從蕪漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩之三：“ 阿宣 也鎖書堂去，獨曳青藜詠玉簪。”

(2).《三輔黃圖·閣》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，叩閣而進。見 向 暗中獨坐誦書，老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，授《五行洪範》之文。恐詞説繁廣忘之，乃裂裳及紳以記其言。至曙而去，請問姓名，云：‘我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學者，下而觀焉。’”後因以“青藜”指夜讀照明的燈燭。 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩：“不知太一游何處，定把青藜獨照公。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“金蓮燭，祥光普照，喜得紅雲飛繞，依稀似對青藜耀。” 清 陳鵬年 《冬日感懷》詩：“直廬夜檢青藜照，講幄朝呈《白*虎通》。”

(3).借指苦讀之事。 明 孫仁孺 《東郭記·則得妻》：“衣冠俊雅，為姻親青藜拋下。” 清 陳維崧 《滿江紅·悵悵詞》詞：“問何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩，顛狂合入煙花院。”

(4).借指讀書人。 明 夏完淳 《軍宴》詩之一：“自愧青藜陪客座，幸從 細柳 識軍威。”

詩腸

指詩思；詩情。 唐 孟郊 《哭劉言史》詩：“精異 劉言史 ，詩腸傾珠河。” 明 袁宏道 《答人》詩：“走不能書，而有書癖；不能詩，而有詩腸；不能酒，而有酒態。” 清 唐孫華 《長夏閒居雜感次隨庵韻》：“詩腸苦與墨同磨，時逢炎景歡娛少。”