避暑郝園贈主人謙亨·其三

避暑郝園贈主人謙亨·其三原文

野草連千畝，瓊花只一枝。

輕衣迥越女，短笛散吳兒。

別野今為寺，連珠舊有池。

從來歌舞地，君下廣川帷。

詩詞問答

問：避暑郝園贈主人謙亨·其三的作者是誰？答：祁衍曾
問：避暑郝園贈主人謙亨·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：避暑郝園贈主人謙亨·其三是什麼體裁？答：五律
問：祁衍曾的名句有哪些？答：祁衍曾名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

野草

地面生長的摻進植物,耕作中通常傷害作物或損害地方的外貌、經濟方面無用的植物

千畝

春秋 時地名，在今 山西 介休縣 南。《左傳·桓公二年》：“其弟以 千畝 之戰生，命之曰 成師 。” 杜預 註：“ 西河 介休縣 南有地名 千畝 。”《國語·周語上》：“三十九年，戰於 千畝 ，王師敗績於 姜氏 之 戎 。”一說 千畝 之地有二：一為 周 地，見《國語·周語上》；一為 晉 地，見《史記·晉世家》。參閱 清 齊召南 《春秋左氏傳註疏考證》。

瓊花

(1).一種珍貴的花。葉柔而瑩澤，花色微黃而有香。 宋 淳熙 以後，多為聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西門 秦氏 女，秀色如瓊花。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 揚州 后土廟 有瓊花一株，或雲自 唐 所植，即 李衛公 所謂玉蕊花也。” 宋 周密 《齊東野語·瓊花》：“ 揚州 后土祠 瓊花，天下無二本，絶類聚八仙，色微黃而有香。 仁宗 慶曆 中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂復載還祠中，敷榮如故。 淳熙 中， 壽皇 亦嘗移植南內，逾年憔悴無華，仍送還之。其後，宦者 陳源 ，命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。 杭 之 褚家塘 瓊花園是也。今 后土 之花已薪，而人間所有者，特當時接本，髣髴似之耳。”

(2).古歌曲名。即《玉樹後庭花》。 清 洪昇 《長生殿·定情》：“《瓊花玉樹》，《春江夜月》，聲聲齊唱。” 清 陳文述 《青溪吊江總宅》詩：“當時《玉樹》臨風曲，異日《瓊花》水調歌。”

(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“威仰噤死不敢語，瓊花雲魄清珊珊。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩：“落盡瓊花天不惜，封他梅蘂玉無香。” 元 呂止庵 《集賢賓·嘆世》曲：“到冬來落瓊花陣陣飄，剪鵝 * 片飛。” 陳毅 《蝶戀花·訪問亞洲三國喀布爾望雪山》詞：“一望瓊花爭怒放，飛越羣山，人喜從天降。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”

越女

(1).古代 越 國多出美女， 西施 其尤著者。後因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘＜七發＞》：“ 越 女侍前， 齊 姬奉後。” 劉良 註：“ 齊 越 二國，美人所出。” 金 元好問 《後平湖曲》：“ 越 女顏如花， 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈人》詩之一：“明眸 越 女罷晨妝，荇水荷風是舊鄉。”

(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈岩雜詠》：“應知 越 女傾 吳 國，不比楊花覆白苹。”

(3).指 越 國一善劍女子。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載： 越 有處女，出於 南林 。 越王 使使聘之，問以劍戟之術，號曰 越 女，命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》：“劍伎之家，鬭戰必勝者，得 曲城 、 越 女之學也。”

短笛

比普通長笛高一個八度的小型的尖聲笛子

吳兒

(1). 吳 地少年。《晉書·隱逸傳·夏統》：“ 充 （ 賈充 ）等各散曰：‘此 吳 兒是木人石心也。’” 宋 梅堯臣 《陪泛西湖》詩：“船學 吳 兒刺，吟稀 楚 老新。” 元 薩都剌 《和王本中直台書事》詩之二：“近曾夜直南臺上，學得 吳 兒《白苧歌》。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“弦絶陽春之音，金迷長夜之飲，而木石 吳 兒，且將以不入耳之言，來勸勉。”

(2).對 吳 人的蔑稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“時朝廷方欲招懷荒服，待 吳 兒甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吳人 ”。參見“ 吳子 ”。

連珠

把許多珠子用一根線連線起來,比喻連在一起,不間斷

連珠箭

妙語連珠

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會