名句出處
出自清代乾隆的《乘涼》
全文:
乘涼谷口或林中,上塞清時避暑宮。
奚必九成誇傑構,所欣五穀屢綏豐。
澗方過雨爭垂瀑,樹解遮曦不礙風。
自是聖人心造化,精微敬仰意何窮。
參考注釋
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
心造
(1).佛教語。謂為心所生。 清 張岱 《西湖夢尋·大佛頭》:“色相求如來,鉅細皆心造。我視大佛頭,仍然一莖草。”
(2).泛指主觀想像。 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》:“生在有階級的社會裡而要做超階級的作家……這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。” 聶紺弩 《老子的全集》:“ 老子 心造了一些幻象,以為到處都有儒家在迫害他,於是一路風聲鶴唳,踉踉蹌蹌地跑出關去。”
精微
精深微妙,也指精微之處
那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不苟
敬仰
敬重仰慕
魯迅先生是中國青年熱愛和敬仰的導師
何窮
無窮,無數。 唐 杜牧 《柳》詩:“日落水流西復東,春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》:“臘後閒行村舍邊,黃鵝清水真可憐:何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。”
乾隆名句,乘涼名句