登四面雲山亭子·其一原文
盤峰數息亮輿登，千里河山座下憑。
頗覺生衣怯涼籟，諸天之上玉壺冰。
詩詞問答
問：登四面雲山亭子·其一的作者是誰？答：乾隆
問：登四面雲山亭子·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：登四面雲山亭子·其一是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押蒸韻 出處：御製詩三集卷五十九
參考注釋
數息
靜修方法之一。數鼻息的出入，使心恬靜專一。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“安得掩翳聰明，歷藏數息，長齋久潔，躬親爐火，夙興夜寐，以飛八石哉？” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》：“浄行之僧，繩坐其內，飱風服道，結跏數息。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩：“梵宇調心易，禪庭數息難。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
河山
河流和山嶺,指國家疆土
大好河山
座下
(1).對尊者的敬稱。 宋 王觀國 《學林·朕》：“稱尊者為座下、幾下、席下、閣下。”
(2).講座之下。 唐 韓愈 《華山女》詩：“黃衣道士亦講説，座下寥落如明星。”
(3).蓮座之下。借指佛菩薩。 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“情願皈依座下，做個傳經聽法之人。”
生衣
(1).指物體表面寄生的菌藻類植物。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。” 王嗣奭 釋：“楫生水衣，而猶臥波。” 宋 陳師道 《酬智叔見贈》詩：“過逢為説 侯芭 在，臥楫生衣犢有孫。”
(2).夏衣。 唐 王建 《秋日後》詩：“立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。” 宋 陸游 《晨起獨行綠陰間》詩：“不恨過時嘗煮酒，且欣平旦著生衣。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天， * 之四禪有十八天，無 * 之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”
(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”
玉壺冰
(1).壺水成冰，形容寒冷。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十二韻》：“研寒金井水，簷動玉壺冰。” 元 楊維楨 《吳子夜四時歌》：“朝來玉壺冰，為君添衣裳。”
(2).喻高潔清廉。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 宋 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》：“奉身玉壺冰，立朝朱絲絃。” 清 劉獻廷 《贈別還燈和尚》詩：“儀范三壇雲海月，禪心一片玉壺冰。”
(3).酒名。 宋 葉夢得 《浣溪沙·送盧倅》詞：“荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。” 清 吳偉業 《戲題士女圖》詩之五：“四壁蕭條酒數升， 錦江 新釀玉壺冰。”
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