乘涼原文
乘涼谷口或林中,上塞清時避暑宮。
奚必九成誇傑構,所欣五穀屢綏豐。
澗方過雨爭垂瀑,樹解遮曦不礙風。
自是聖人心造化,精微敬仰意何窮。
詩詞問答
問:乘涼的作者是誰?答:乾隆
問:乘涼寫於哪個朝代?答:清代
問:乘涼是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩三集卷五十一
參考注釋
乘涼
為避熱而在陰涼處歇息
谷口
(1).山谷的出入口。《六韜·分險》:“衢道谷口,以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩:“谷口疎鐘動,漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩:“此間看山復看楓,谷口敞與平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 , 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西,當 涇水 出山之處,故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》:“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者, 甘泉 也。所謂 寒門 者, 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰:“ 黃帝 升仙之處也。”又註:“ 谷口 , 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼,故謂此谷為 寒門 也。”
(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》:“ 范雎 曰:‘大王之國,北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註:“在 雲陽 。” 西漢 末年,高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志,而耕乎巖石之下,名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩:“ 谷口 鄭子真 ,躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》:“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里, 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩:“ 谷口 知何似,他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩:“負耒我今歸 谷口 ,驚弓君莫問壺頭。”
清時
清平之時;太平盛世。《文選·李陵<答蘇武書>》:“勤宣令德,策名清時。” 張銑 註:“清時,謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》:“今清時,但當盡忠於國,效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩:“微才棄散地,拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清時低賃 伯通 廡,殘年高枕 瞿曇 書。”
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
九成
(1).猶九闋。樂曲終止叫成。《書·益稷》:“簫韶九成,鳳凰來儀。” 孔穎達 疏:“成猶終也,每曲一終,必變更奏。故《經》言九成,《傳》言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《隋書·音樂志中》:“禮終三爵,樂奏九成。” 唐 張祜 《簫》詩:“還將九成意,高閣竚芳音。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第四折:“猛聽得仙音院鳳管鳴,更説甚《簫韶》九成。”
(2).猶九重,言極高。《呂氏春秋·音初》:“ 有娀氏 有二佚女,為之九成之臺。”《文選·馬融<長笛賦>》:“託九成之孤岑兮,臨萬仞之石磎。” 李善 註:“ 郭璞 曰:‘成,亦重也。’言九者,數之多也。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“黃金建百尺之臺,白玉作九成之觀。”
(3). 唐 代宮名。 清 陳文述 《讀詔寄都下諸侍御》詩:“ 唐 室方熾昌, 驪山 九成 出。”參見“ 九成宮 ”。
(4).十分之九。如:這件衣服有九成新。
傑構
佳作。《四庫全書總目·別集九·簡齋集》:“初, 與義 嘗作《墨梅》詩,見知於 徽宗 ;其後又以‘客子光陰詩卷里,杏花訊息兩聲中’句為 高宗 所賞,遂馴至執政,在南渡詩人之中最為顯達,然皆非其傑構。” 魯迅 《中國小說史略·題記》:“大器晚成,瓦釜已久,雖延年命,亦悲荒涼,校訖黯然,誠望傑構於來哲也。”
五穀
指糧食,五穀即稻、黍、稷、麥、豆
不礙
無妨礙;沒關係
行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發暈,不要緊!——老舍《駱駝祥子》
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
心造
(1).佛教語。謂為心所生。 清 張岱 《西湖夢尋·大佛頭》:“色相求如來,鉅細皆心造。我視大佛頭,仍然一莖草。”
(2).泛指主觀想像。 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》:“生在有階級的社會裡而要做超階級的作家……這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。” 聶紺弩 《老子的全集》:“ 老子 心造了一些幻象,以為到處都有儒家在迫害他,於是一路風聲鶴唳,踉踉蹌蹌地跑出關去。”
精微
精深微妙,也指精微之處
那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不苟
敬仰
敬重仰慕
魯迅先生是中國青年熱愛和敬仰的導師
何窮
無窮,無數。 唐 杜牧 《柳》詩:“日落水流西復東,春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》:“臘後閒行村舍邊,黃鵝清水真可憐:何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。”