伯俞受杖遵慈命幾曾見

名句出處

出自明代汪廷訥的《解三酲》

全文：
炊藜火把瑤編曾映今做了。
撻良人夏楚之刑古來只有。
伯俞受杖遵慈命幾曾見。
甘痛決被妻荊。
旦大叫：藜杖現放在那壁。
怎么不快拿來。
生：來了。
來了低唱：我非無。
斬釘截鐵剛方氣都只為。
惹草沾花放蕩情。
權支應。
旦：這個卻權不得。
要打便打。
生遞杖與旦介：倘違約束。
任爾施行。

汪廷訥詩詞大全

參考注釋

伯俞

亦作“ 伯瑜 ”。 漢 代人，姓 韓 。古代有名的孝子。 漢 劉向 《說苑·建本》：“ 伯俞 有過，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未甞見泣，今泣，何也？’對曰：‘他日 俞 得罪，笞，甞痛，今母之力不能使痛，是以泣。’” 三國 魏 曹植 《鞞舞歌·靈芝篇》：“ 伯瑜 年七十，采衣以娛親。慈母笞不痛，歔欷涕霑巾。” 黃節 註：“ 朱緒曾 曰：《困學紀聞》雲，采衣娛親，今人但知 老萊 之事而不知 伯瑜 。按此即《説苑》 韓伯俞 泣杖之事，但彼無‘采衣’二字。”

慈命

對尊上命令的敬稱。《清史稿·禮志八》：“ 高宗 內禪，稱太上皇帝。具賀表式云：‘……子臣某敬承慈命，謹率同王公文武大臣等奉表賀者。’”《清史稿·醇親王奕譞傳》：“仰懇皇太后將臣此摺，留之宮中……果蒙慈命嚴切，皇帝敢不欽遵。”《鏡花緣》第十回：“老伯説那裡話來……今蒙慈命帶回家鄉，自應好好代他擇配，何須相托。”

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜