作者:乾隆 朝代:清代

陰原文

靉靅彌空宇,不知雲所生。

已喜日御韜,便望春膏零。

邇來憑輕輿,在在見新耕。

脈土多含潤,無妨數日晴。

豫時冀甘澤,惟是祈農情。

詩詞問答

問:陰的作者是誰?答:乾隆
問:陰寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩二集卷六十一

參考注釋

靉靅

昏暗貌。《文選·木華<海賦>》:“氣似天霄,靉靅雲布。” 李善 註:“靉靅,昬闇貌。”

空宇

幽寂的居室。 漢 劉向 《九嘆·離世》:“閔空宇之孤子兮,哀枯楊之寃雛。” 晉 左思 《詠史》之四:“寥寥空宇中,所講在玄虛。” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“奉靈坐兮肅清,愬空宇兮曠朗。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

所生

(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》:“夙興夜寐,無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二:“久游戀所生,如何淹在茲?” 逯欽立 註:“所生,指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”

(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》:“是故 伯夷 讓國以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校註:“所生即謂父母之邦。”

(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》:“然貴而少子,若養它子者得力,乃當踰於所生。”

(4).種植的。《國語·晉語四》:“諺曰:‘黍稷無成,不能為榮。黍不為黍,不能蕃廡。稷不為稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韋昭 註:“所生,謂種黍得黍,種稷得稷,唯在所樹。”

(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“ 吳王 聞之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

日御

(1).古代掌記天象歷數之官。《左傳·桓公十七年》:“天子有日官,諸侯有日御……日御不失日,以授百官於朝。” 楊伯峻 註:“天子之日官定歷以頒於諸侯,諸侯之日御奉之以授百官。” 唐 張說 《和張監觀赦》:“日御臨雙闕,天街儼百神。”

(2).古代神話中為太陽駕車的神,名 羲和 。御,通“ 馭 ”。《楚辭·離騷》“吾令 羲和 弭節兮” 漢 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。” 南朝 宋 顏延之 《赤槿頌》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沉約 《梁甫吟》:“龍駕有馳策,日御不停陰。”

(3).指太陽。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》:“曉川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月輪之馳水府。”

(4).指帝王的車駕。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“地出東郊迴日御,城臨南斗度雲車。” 唐 元稹 《進馬狀》:“臣職居守土,待從無因,羨魏闕之埃塵,猶隨日御;恨 新豐 之雞犬,亦聽車音。” 唐 杜牧 《奉和白相公聖德和平》:“應須日御西巡狩,不假星弧北射狼。”

春膏

(1).指春雨。 唐 李鹹用 《春晴》詩:“簷滴春膏絶,憑欄晚吹生。良朋在何處?高樹忽流鶯。”

(2).紙名。參見“ 春膏紙 ”。

(3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草賦》:“方其根移露本,盆壅春膏,擬紫莖之逞瑞,伉蘭蕙於亭皋。”

邇來

最近以來

輕輿

輕車。 晉 左思 《吳都賦》:“輕輿按轡以經隧,樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩:“我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。”

在在

處處;各方面

在在皆是

見新

〈方〉∶修理裝飾舊房屋、器物,使之像新的一樣

把門面油漆見新

無妨

不妨

有意見,無妨直率提出來

甘澤

(1).甘雨。《後漢書·循吏傳·孟嘗》:“昔 東海 孝婦,感天致旱, 於公 一言,甘澤時降。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三:“豐年孰雲遲,甘澤不在早。” 仇兆鰲 注引《荊楚歲時記》:“六月必有三時雨,田家以為甘澤。”《武王伐紂平話》卷中:“濃雲密布,甘澤如傾。”

(2).甘遂的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草六·甘遂》。

祈農

祈求農業豐收。 唐 褚亮 《享先農樂章·舒和》:“望歲祈農神所聽,延祥介福豈雲虛。”

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