題舊端石鐘硯原文
懷鉛提槧以後,丱人鳧氏而兼。
鳳尾設供批諾,宵衣可警晨嚴。
詩詞問答
問:題舊端石鐘硯的作者是誰?答:乾隆
問:題舊端石鐘硯寫於哪個朝代?答:清代
問:題舊端石鐘硯是什麼體裁?答:六言詩
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 六言詩 押鹽韻 出處:御製詩四集卷七十五
參考注釋
懷鉛提槧
謂攜帶筆簡,以備隨時記錄、著述。鉛,鉛粉;槧,木板。皆古代書寫用具。《西京雜記》卷三:“ 揚子云 好事,常懷鉛提槧,從諸計吏,訪殊方絶域四方之語。”亦作“ 懷鉛握槧 ”、“ 懷觚握槧 ”。 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“自古探穴藏山之士,懷鉛握槧之容,何嘗不徵求異説,採摭羣言。” 清 錢謙益 《黃子羽六十壽序》:“風晨月夕,懷鉛握槧,周旋於漁灣蟹舍之間為最久。” 清 龔自珍 《<阮尚書年譜>第一序》:“海內之士,懷觚握槧之倫,介景者鏘羊,祝延者漎萃。”
以後
比現在或所說的時間晚的時間
從今以後
自此以後。——《後漢書·張衡傳》
鳧氏
《周禮》官名。職掌作鍾之事。《周禮·考工記·鳧氏》:“鳧氏為鍾。” 唐 王勃 《七夕賦》:“鳧氏鳴秋,雞人唱曉。” 前蜀 韋莊 《<又玄集>序》:“擊鳧氏之鐘,霜清日觀;淬雷公之劍,影動星津。”
鳳尾
(1).鳳凰的尾羽。引申為秀美的細紋。 唐 李商隱 《無題》詩:“鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。” 唐 皮日休 《以紫石硯寄魯望兼酬見贈》:“石墨一研為鳳尾,寒泉半勺是龍鱗。”
(2).對科第排尾的美稱。 唐 黃滔 《寄翁文堯拾遺》詩:“龍頭鳳尾前年夢,今日須憐應若神。”自註:“ 滔 卯年冬在 宛陵 夢 文堯 作狀頭及第。”
(3).指鳳尾草。 宋 秦觀 《和孫莘老游龍洞》:“草隱月崖垂鳳尾,風生陰穴帶龍腥。” 明 張寧 《方洲雜言》:“草木中耐寒者極多,素馨、車前、鳳尾……不可勝紀。”
(4).即鳳尾竹。亦泛指竹子。 宋 仲殊 《玉樓春》詞:“黃梅雨入芭蕉晚,鳳尾翠搖雙葉短。”《紅樓夢》第二六回:“只見鳳尾森森,龍吟細細。” 陳毅 《莫乾山紀游詞》:“ 莫乾 好,遍地是修篁。夾道萬竿成緑海,風來鳳尾羅拜忙。”參見“ 鳳尾竹 ”。
(5).即鳳尾蕉。俗稱鐵樹。莖上被覆鱗片,葉生莖頂,長大堅勁,羽狀分裂如鳳尾,故名。《剪燈餘話·鳳尾草記》:“ 祖 中庭植鳳尾一株,已百年。生吟嘯其側。”參見“ 鳳尾蕉 ”。
(6).即鳳尾箋。 元 王逢 《錢塘春感》詩之四:“書題鳳尾仙曹喜,恩浹螭坳學士榮。”參見“ 鳳尾牋 ”。
(7).古琴尾部的美稱。 南唐 李煜 《書琵琶背》詩:“天香留鳳尾,餘煖在檀槽。”《紅樓夢》第八九回:“雖不是焦尾枯桐,這鶴山鳳尾,還配得齊整;龍池雁足,高下還相宜。”
設供
陳設祭品。 宋 周密 《齊東野語·吳季謙改秩》:“一日,盜至 鄂 ,艤舟。挾其家至某寺設供。” 宋 文天祥 《哭母大祥》詩:“一兒一女亦在 燕 ,佛廬設供捐金錢。”
宵衣
(1).天不亮就穿衣起身。舊時多用以稱頌帝王勤於政事。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》:“勤民聽政,昃食宵衣。” 唐 許渾 《秋日早朝》詩:“宵衣應待絶更籌,環珮鏘鏘月下樓。”《舊唐書·懿宗紀》:“況荷十七聖之鴻休,紹三百年之慶祚,將求理本,敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《獻轉運使雷諫議》詩之二:“父子有才同富國,君王無事免宵衣。”參見“ 宵衣旰食 ”。
(2).黑色的絲服。古代婦女助祭時所穿。宵,通“ 綃 ”。《儀禮·士昏禮》:“姆纚笄宵衣在其右。” 鄭玄 註:“宵,讀為《詩》‘素衣朱綃’之綃;《魯詩》以綃為綺屬也;姆,亦玄衣;以綃為領,因以為名,且相別耳。”《儀禮·特牲饋食禮》:“主婦纚笄宵衣,立於房中,南面。” 鄭玄 註:“宵,綺屬也。此衣染之以黑,其繒本名宵……凡婦人助祭者同服也。”
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