題舊端石鐘硯原文
懷鉛提槧以後，丱人鳧氏而兼。
鳳尾設供批諾，宵衣可警晨嚴。
詩詞問答
問：題舊端石鐘硯的作者是誰？答：乾隆
問：題舊端石鐘硯寫於哪個朝代？答：清代
問：題舊端石鐘硯是什麼體裁？答：六言詩
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 六言詩 押鹽韻 出處：御製詩四集卷七十五
參考注釋
懷鉛提槧
謂攜帶筆簡，以備隨時記錄、著述。鉛，鉛粉；槧，木板。皆古代書寫用具。《西京雜記》卷三：“ 揚子云 好事，常懷鉛提槧，從諸計吏，訪殊方絶域四方之語。”亦作“ 懷鉛握槧 ”、“ 懷觚握槧 ”。 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“自古探穴藏山之士，懷鉛握槧之容，何嘗不徵求異説，採摭羣言。” 清 錢謙益 《黃子羽六十壽序》：“風晨月夕，懷鉛握槧，周旋於漁灣蟹舍之間為最久。” 清 龔自珍 《＜阮尚書年譜＞第一序》：“海內之士，懷觚握槧之倫，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
以後
比現在或所說的時間晚的時間
從今以後
自此以後。——《後漢書·張衡傳》
鳧氏
《周禮》官名。職掌作鍾之事。《周禮·考工記·鳧氏》：“鳧氏為鍾。” 唐 王勃 《七夕賦》：“鳧氏鳴秋，雞人唱曉。” 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“擊鳧氏之鐘，霜清日觀；淬雷公之劍，影動星津。”
鳳尾
(1).鳳凰的尾羽。引申為秀美的細紋。 唐 李商隱 《無題》詩：“鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。” 唐 皮日休 《以紫石硯寄魯望兼酬見贈》：“石墨一研為鳳尾，寒泉半勺是龍鱗。”
(2).對科第排尾的美稱。 唐 黃滔 《寄翁文堯拾遺》詩：“龍頭鳳尾前年夢，今日須憐應若神。”自註：“ 滔 卯年冬在 宛陵 夢 文堯 作狀頭及第。”
(3).指鳳尾草。 宋 秦觀 《和孫莘老游龍洞》：“草隱月崖垂鳳尾，風生陰穴帶龍腥。” 明 張寧 《方洲雜言》：“草木中耐寒者極多，素馨、車前、鳳尾……不可勝紀。”
(4).即鳳尾竹。亦泛指竹子。 宋 仲殊 《玉樓春》詞：“黃梅雨入芭蕉晚，鳳尾翠搖雙葉短。”《紅樓夢》第二六回：“只見鳳尾森森，龍吟細細。” 陳毅 《莫乾山紀游詞》：“ 莫乾 好，遍地是修篁。夾道萬竿成緑海，風來鳳尾羅拜忙。”參見“ 鳳尾竹 ”。
(5).即鳳尾蕉。俗稱鐵樹。莖上被覆鱗片，葉生莖頂，長大堅勁，羽狀分裂如鳳尾，故名。《剪燈餘話·鳳尾草記》：“ 祖 中庭植鳳尾一株，已百年。生吟嘯其側。”參見“ 鳳尾蕉 ”。
(6).即鳳尾箋。 元 王逢 《錢塘春感》詩之四：“書題鳳尾仙曹喜，恩浹螭坳學士榮。”參見“ 鳳尾牋 ”。
(7).古琴尾部的美稱。 南唐 李煜 《書琵琶背》詩：“天香留鳳尾，餘煖在檀槽。”《紅樓夢》第八九回：“雖不是焦尾枯桐，這鶴山鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。”
設供
陳設祭品。 宋 周密 《齊東野語·吳季謙改秩》：“一日，盜至 鄂 ，艤舟。挾其家至某寺設供。” 宋 文天祥 《哭母大祥》詩：“一兒一女亦在 燕 ，佛廬設供捐金錢。”
宵衣
(1).天不亮就穿衣起身。舊時多用以稱頌帝王勤於政事。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》：“勤民聽政，昃食宵衣。” 唐 許渾 《秋日早朝》詩：“宵衣應待絶更籌，環珮鏘鏘月下樓。”《舊唐書·懿宗紀》：“況荷十七聖之鴻休，紹三百年之慶祚，將求理本，敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《獻轉運使雷諫議》詩之二：“父子有才同富國，君王無事免宵衣。”參見“ 宵衣旰食 ”。
(2).黑色的絲服。古代婦女助祭時所穿。宵，通“ 綃 ”。《儀禮·士昏禮》：“姆纚笄宵衣在其右。” 鄭玄 註：“宵，讀為《詩》‘素衣朱綃’之綃；《魯詩》以綃為綺屬也；姆，亦玄衣；以綃為領，因以為名，且相別耳。”《儀禮·特牲饋食禮》：“主婦纚笄宵衣，立於房中，南面。” 鄭玄 註：“宵，綺屬也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡婦人助祭者同服也。”
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