過臨淮

過臨淮原文

臨淮當落日，系馬有餘思。

問水失濠濮，臨風想惠施。

年華更代謝，井邑有流移。

千古觀魚意，悠悠欲語誰。

詩詞問答

問：過臨淮的作者是誰？答：李孫宸
問：過臨淮寫於哪個朝代？答：明代
問：過臨淮是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

落日

夕陽

系馬

(1).指在廄內系養的良馬。《國語·齊語》：“ 狄 人攻 衛 ， 衛 人出廬於 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而無育， 桓公 與之繫馬三百。” 韋昭 註：“繫馬，良馬在閒，非放牧者。”《孟子·萬章上》：“非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也。”

(2).拴馬。 晉 劉琨 《扶風歌》：“繫馬長松下，發鞍高岳頭。” 唐 杜甫 《謁先生廟》詩：“絶域歸舟遠，荒城繫馬頻。” 元 虞集 《寄丁卯進士薩都剌天錫》詩：“投壺深竹里，繫馬古松間。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“經由古寺，繫馬門外，暫憩止。”

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”

惠施

(1).猶恩惠。《吳子·料敵》：“上愛其下，惠施流布。” 漢 賈誼 《新書·傅職》：“或明惠施以道之忠，明長復以道之信，明度量以道之義。”

(2).布施；施恩。《百喻經·見他人塗舍喻》：“虛棄稻穀，都無利益。不如惠施，可得功德。” 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“乾坤惠施萬物遂，獨於數子懷偏慳。”

代謝

(1) 更替、交替變換

新陳代謝

(2) ;

其間衰老者或有代謝。——清· 洪亮吉《治平篇》

井邑

(1).城鎮；鄉村。語本《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。” 晉 陸雲 《答張士然》詩：“脩路無窮跡，井邑自相循。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 明 區大相 《南行感懷》詩：“貢采山川竭，徵輸井邑虛。”

(2).市井。 唐 王維 《初出濟州別城中故人》詩：“閭閻河潤上，井邑海雲深。” 陳貽焮 註：“井邑，即市井。”《新五代史·南平世家》：“ 荊南 節度十州，當 唐 之末，為諸道所侵， 季興 （ 高季興 ）始至， 江陵 一城而已，兵火之後，井邑凋零。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“井邑騷然，商賈罷市。”參見“ 井市 ”。

(3).故里。 唐 張說 《唐故贈齊州司馬陸公神道碑》：“路艱寇阻，兵危勢急，公獨顛沛致喪，歸其井邑。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二九：“老大荒涼餘井邑，半龕殘火一翁禪。”

流移

(1).流亡；遷移。《後漢書·朱穆傳》：“百姓荒饉，流移道路。”《舊唐書·回紇傳》：“﹝ 迴紇 ﹞無君長，居無恆所，隨水草流移。” 宋 司馬光 《論賑濟札子》：“凡人情戀土，各願安居，苟非無以自存，豈願流移他境。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·廣東起義前後清方檔案》：“若各鄉復以畏清鄉之故相率流移，全局可立形瓦解。”

(2).指流離失所的人。 宋 李綱 《與折仲古龍學書》：“境內盜賊，悉已淨盡，流移歸業。”《續資治通鑑·宋理宗淳祐二年》：“卿宜務忠實以革欺誕，施威信以戢潰衄，廣惠愛以撫流移。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“曾募流移耕塞下，豈遷豪傑實 關 中。” 梁啓超 《袁崇煥傳》第二節：“ 廷弼 兼程冒雪，徧閲形勢，招流移，繕守具，簡士馬，肅軍令，主固守不浪戰。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

觀魚

見“ 觀漁 ”。

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得