勸農即事和厲寺正韻·其二原文
我不歸耕卻勸耕，下車且伴老農行。
萊苗已過花才盛，桑葉方開葚早生。
此去耕牛無暇日，新年啼鳥總歡聲。
定符賢守豐年願，甘返田園老太平。
詩詞問答
問：勸農即事和厲寺正韻·其二的作者是誰？答：林宋偉
問：勸農即事和厲寺正韻·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：勸農即事和厲寺正韻·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押庚韻
2. 《宋詩紀事補遺》卷六五引《截江網》
參考注釋
歸耕
(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”
(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕 歷山 盤兮！’”
勸耕
(1).猶勸農。鼓勵農民努力耕作。《尸子》卷下：“ 有虞氏 身有南畝，妻有桑田， 神農 並耕而王，所以勸耕也。” 唐 杜甫 《大雨》詩：“陰色靜壠畝，勸耕自官曹。”
(2).努力耕種。《漢書·食貨志上》：“此農夫所以常困，有不勸耕之心，而令糴至於甚貴者也。”
下車
(1) 從車輛上下來
(2) 官吏到任
憲公祖下車以來,久沐德化,素懷瞻仰。——《歧路燈》
衡下車,治威嚴。——《後漢書·張衡傳》
老農
年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民
桑葉
桑樹的葉子。蠶的飼料。中醫亦以入藥。 北周 庾信 《燕歌行》：“寒雁嗈嗈渡 遼水 ，桑葉紛紛落 薊門 。” 宋 范成大 《初夏》詩之一：“桑葉露枝蠶向老，菜花成莢蝶飛來。” 元 楊果 《村居》詩之二：“村舍蠶催桑葉大，山田鹿食麥苗稀。” 明 李時珍 《本草綱目·木三·桑》：“桑葉乃手、足陽明之藥，汁煎代茗，能止消渴。”
耕牛
用來耕地的牛,一般有水牛和黃牛兩種
暇日
閒暇的時日
安得使予多暇日。——清· 龔自珍《病梅館記》
新年
一年之始,指元旦及其後的幾天。舊按農曆,今亦按公曆
歡聲
歡心地發出呼聲
賢守
賢明的地方官。 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》：“賢守恤人瘼，臨煙駐驪駒。” 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》：“拔薤已觀賢守政，折蔬聊慰故人心。”《宋史·食貨志上六》：“ 乾道 間，郡有米斗直五六百錢者， 孝宗 聞之，即罷其守，更用賢守，此今日所當法者。”
豐年
豐碩的年景;豐收之年
瑞雪兆豐年
田園
(1) 田地與園圃
(2) 農村;鄉下
(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法
田園詩
田園文學
老太
(1).對老年婦女的尊稱。《儒林外史》第二六回：“好久不曾來看老太，老太在家享福。”《儒林外史》第五四回：“ 董老太 拄著拐杖出來問道：‘你們尋那個的？’”
(2).稱中年婦女或母親。 孫錦標 《通俗常言疏證·婦女》：“現稱 南京 中年婦人，當曰太太，若稱為老太，則怒而不應； 江 北則以老太為尊稱，即稱母亦曰老太也。”
(3). 明 代宮廷中廝役對宮女的尊稱。 明 沉德符 《野獲編·內監·內廷結好》：“凡內人呼所配為菜戶……唯名下人，及廝役輩，則曰某公為某老太弟兄。蓋老太乃宮女尊稱，而弟兄則翁嫗之別名也。”
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