原文
親政撫四海,敕幾揚九歌。
三藩必當撤,萬里詎難羅。
一二臣同助,昌亡理不磨。
自應戒姑息,未可恕么么。
發早叛知早,揮戈是止戈。
時平餘宿將,日久蔓群魔。
撻伐六軍藉,謀猷午夜過。
惟教糈繼運,曾不賦添科。
次第芟夷盡,光明日月和。
守成兼創業,奕世沐恩多。
詩詞問答
問:《全韻詩下平聲十五首·其五·聖祖討平三藩》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押歌韻 出處:御製詩四集卷四十八
2. 平西王吳三桂封藩雲貴平南王尚可喜封藩廣東靖南王耿精忠封藩福建三人者日漸驕恣所在多畏憚之蓋皇祖常言少時即以三藩勢燄日熾不可不撤其時難於輕舉而逆臣奸謀叛志固早已燭照於萬里之外矣
參考注釋
親政
(1).指帝王親理朝政。《後漢書·西羌傳論》:“ 和熹 以女君親政,威不外接。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“朕自弱齡,即敦清靜,逮乎近歲,又嬰沉痼,嘗亦親政,益倦於勤。”
(2).特指幼年繼位的帝王,成年後親自執政。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年二月》:“嗣君皇帝親政才及期年,恭儉憂勤,無所不至,遽蒙廢絶,實非臣子所敢聞知。”《清史稿·禮志七》:“ 同治 十二年正月,兩宮皇太后歸政, 穆宗 行親政典禮。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
九歌
(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。” 王逸 註:“《九歌》,九德之歌, 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》:“ 開 (即 啟 )上三嬪於天,得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註:“皆天帝樂名也, 開 登天而竊以下用也。”
(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》:“千童羅舞成八溢,合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》:“九歌敘,萬舞翔。”
三藩
(1).指 漢明帝 子 千乘哀王 建 、 淮陽頃王 昞 、 濟陰悼王 長 。《後漢書·孝明八王傳贊》:“三藩夙齡, 黨 惟荒忒。” 李賢 註:“謂 千乘 、 淮陽 、 濟陰 並早歿也。”
(2).指 南朝 齊 之 會稽 、 南徐州 和 南兗州 。《文選·任昉<為范始興作求立太宰碑表>》:“六府臣僚,三藩士女,人蓄油素,家懷鈆筆。” 李善 註:“ 子良 又為 會稽 太守、 南徐州 刺史、 南兗州 刺史,斯謂之三藩也。”
(3). 清 稱 明 末之 福王 ( 朱由崧 )、 唐王 ( 朱聿鍵 )、 桂王 ( 朱由榔 )為三藩。參閱 清 楊陸榮 《三藩紀事本末》。
(4). 清 初封 明 降將 吳三桂 為 平西王 ,鎮 雲南 ; 耿繼茂 為 靖南王 (後子 精忠 嗣),鎮 福建 ; 尚可喜 為 平南王 ,鎮 廣東 ,並稱三藩。《清史稿·吳三桂傳》:“是時 可喜 鎮 廣東 , 繼茂 子 精忠 鎮 福建 ,與 三桂 並稱‘三藩’,而 三桂 驕恣尤甚。” 康熙 十二年下令削藩, 吳三桂 、 尚之信 ( 可喜 子)、 耿精忠 相繼反 清 ,均被平定。史稱“三藩之亂”。《清史稿·吳三桂傳》:“是時 可喜 鎮 廣東 , 繼茂 子 精忠 鎮 福建 ,與 三桂 並稱‘三藩’,而 三桂 驕恣尤甚。” 康熙 十二年下令削藩, 吳三桂 、 尚之信 ( 可喜 子)、 耿精忠 相繼反 清 ,均被平定。史稱“三藩之亂”。
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。二臣
(1).指 春秋 楚 亂臣 費無極 與 鄢將師 。《文選·陸機<演連珠>》:“是以四族放而 唐 劭,二臣誅而 楚 寧。” 劉孝標 註:“二臣, 費無極 與 鄢將師 也。”
(2).指 黃帝 臣 風后 與 力牧 。 唐玄宗 《左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴東堂賜詩》:“ 赤帝 收三傑, 黃軒 舉二臣。” 沉德潛 註:“二臣, 風后 力牧 。”
昌亡
興亡。 唐 白居易 《議守險策》:“ 苗 恃 洞庭 ,負險而亡; 漢 都天府,用險而昌,又何故也?今欲鑒昌亡,審用捨,復何如哉?”
不磨
不可磨滅。《後漢書·南匈奴傳論》:“嗚呼,千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。”《官場現形記》第一回:“老侄你自己不要看輕,這個重擔,卻在我叔侄兩人身上,將來維持世運,歷劫不磨。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“《迷途之鳥》裡面也盡有一些好詩,象這刻石的一首,也可以說是不磨的佳作。”
姑息
(1) 苟且求安,無原則地寬恕別人
姑息養奸
(2) 遷就,縱容,不加限制,出於照顧或好心腸而遷就或容忍
不姑息兒子
君子愛人也以德,細人之愛人也以姑息。——《禮記·檀弓上》
未可
不可
么么
微細貌。
揮戈
揮動武器,形容勇猛進軍
揮戈躍馬
止戈
停止干戈,平息戰事。《後漢書·種拂傳》:“為國大臣,不能止戈除暴,致使兇賊兵刃向宮,去欲何之!” 唐 白居易 《為宰相賀殺賊表》:“況我乘破竹,彼繼覆車,止戈之期,翹足可待。” 明 吳承恩 《平南頌》:“時屬勝殘,止戈戢武。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“故不憚星霜,爰有止戈之意。”參見“ 止戈為武 ”。
時平
時世承平。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序:“塵清世晏,倉兕無用其武功;運謐時平,鵷鷺鹹修其文德。” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞:“但得時平魚稻熟,這腐儒,不用青精飯。” 康有為 《過昌平城》詩:“時平堡堠生青草,欲出軍都吊鬼雄。”
宿將
久經戰陣的將領
晉鄙嚄唶宿將,往恐不聽,必當殺之,是以泣耳。——《史記·魏公子列傳》
日久
日子長
路遙知馬力,日久見人心
撻伐
原指迅速討伐,後來泛指征討
撻彼殷武,奮伐 荊楚。——《詩·商頌·殷武》
大張撻伐
六軍
(1).天子所統領的軍隊。《周禮·夏官·序官》:“凡制軍,萬有二千五百人為軍。王六軍,大國三軍,次國二軍,小國一軍。”《左傳·襄公十四年》:“ 周 為六軍,諸侯之大者,三軍可也。”後因以為國家軍隊的統稱。《三國志·魏志·辛毗傳》:“且四方之寇,莫大於 河 北; 河 北平,則六軍盛而天下震。” 宋 范成大 《州橋》詩:“州橋南北是天街,父老年年等駕廻。忍淚失聲詢使者:幾時真有六軍來?” 清 黃遵憲 《七月二十一日外國聯軍入犯京師》詩:“莫問空拳敺市戰,餘聞扈蹕六軍驚。”
(2). 晉 世稱領軍、護軍、左右二衛、驍騎、游擊為“六軍”。《南齊書·百官志》:“領軍將軍、中領軍。護軍將軍、中護軍……左右二衞將軍。驍騎將軍。游擊將軍。 晉 世以來,謂領護至驍、游為六軍。”
(3).指 唐 之禁軍六軍。《新唐書·百官志四上》:“左右龍武、左右神武、左右神策,號六軍。”按,《舊唐書·職官志三》說六軍,與此不同。 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊唐書十三》:“六軍,據《新志》以龍武、神武、神策各左右當之,而《舊志》説六軍則數左右羽林,而不數左右神策。《通典》説六軍與《舊志》同……要之,六軍之名乃取舊制書之,至中、晚 唐 神策軍權最重,故《新志》以後定者言之歟,今未能詳考。”
謀猷
計謀;謀略。《書·文侯之命》:“亦惟先正克左右昭事厥辟,越小大謀猷,罔不率從,肆先祖懷在位。”《宋書·劉穆之傳》:“故尚書左僕射、前將軍臣 穆之 ,爰自布衣,協佐義始,內端謀猷,外勤庶政。” 康有為 《上清帝第六書》:“事既違例,勢必反駁而已,安有以手足而參謀猷哉?”
午夜
指夜裡十二點鐘前後;半夜
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
芟夷
(1).除草;刈除。《左傳·隱公六年》:“為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》:“芳蕙芟夷,臭鮑佩御。” 唐 杜甫 《除草》詩:“芟夷不可闕,疾惡信如讎。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“我在這裡雖然開不出甚么美的好花來,但如路旁的雜草那樣,總可以迸發幾株罷?遇著別有會心的 周茂叔 ,他是不會芟夷它的呢。”
(2).裁減;刪削。《<尚書>序》:“芟夷煩亂,翦截浮辭。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 桓宣武 與 郗超 議芟夷朝臣。條牒既定,其夜同宿。” 宋 陳亮 《又乙巳春書之一》:“芟夷史籍之繁詞,刊削流傳之訛謬。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“若徒以交通為務,舊所承用,一切芟夷,學術文辭之章章者,甚則棄捐,輕乃裁減,斯則其道大觳,非宜民之事也。”
(3).剷除;削平。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“今 操 芟夷大難,略已平矣,遂破 荊州 ,威震四海。” 宋 司馬光 《進古文<孝經>指解表》:“ 并州 者, 太宗皇帝 所以芟夷僭亂,混壹九圍。” 明 方孝孺 《東甌王神道碑銘》:“芟夷僭盜,蕩滌兇奸。”
(4).殺戮。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“人君有赫斯之怒,芟夷之誅,黃鉞一揮,齊斧暫授,則伏屍千里,流血滂沲。” 唐 柳宗元 《戰武牢》詩:“鋪施芟夷,二主縛。”《明史·曹興傳》:“於是勇力武健之士芟夷略盡,罕有存者。” 羅正緯 《灤州革命紀實初稿》:“芟夷我人民,淫僇我子女,搜括我財貨,竊據我政權。”
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
守成
保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏:“言保守成功,不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》:“ 太宗 謂侍臣曰:‘帝王之業,草創與守成孰難?’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》:“千古文章總無定格,有創始之人,即有守成不變之人;有守成不變之人,即有大仍其意,小變其形,自成一家,而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭,教出一群不明事理,不肯上進,不知孝道,連守成都做不到的兒女。”
創業
亦作“剙業”。開創基業。 漢 張衡 《西京賦》:“ 高祖 創業,繼體承基。” 宋 陳亮 《酌古論·桑維翰》:“或難於剏業而資為聲援,或急於中興而用為輔翼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·洛翰》:“ 高皇帝 創業之初,有 洛翰 者,本 劉 姓, 中原 人。” 郭小川 《他們下山開會去了》詩:“在整個創業時期,它發揮了最卓越的力量。”
奕世
累世,代代。《國語·周語上》:“奕世載德,不忝前人。”《後漢書·楊震傳》:“臣奕世受恩,得備納言。” 李賢 註:“奕猶重也。”《宋書·孔琳之傳》:“而傳國之璽,歷代迭用;襲封之印,奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公輓辭》:“奕世台衡貴,盈門紱冕榮。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“是故議院議員之法立,則奕世無失德之君。”
沐恩
(1).蒙受恩惠。 唐 許敬宗 《奉和初春登樓即目應詔》:“沐恩空改鬢,將何謝夏成!”《西湖佳話·六橋才跡》:“百姓賴此得免流散死亡之苦,感德沐恩,不可勝言。”
(2). 明 清 時軍官對其長官的自稱。 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣自稱》:“ 江陵 當國,文武皆以異禮禮之。邊將如 戚繼光 之位三孤, 李成梁 之封五等,皆自稱門下沐恩小的某萬叩頭跪稟。”《官場現形記》第三十回:“沐恩自不小心,走滑了腳,倒教老帥操心,沐恩實在感激得很!” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕:“以沐恩的愚見,請相爺從那邊另外一條小路回府,讓他們到這裡來撲一個空。”