為言明月峽中生，洞山廟後皆其次

名句出處

出自明代汪道會的《和茅孝若試》

全文：
昔聞神農辨茶味，功調五臟能益思。
北人重酪不重茶，遂令齒頰饒膻氣。
江東顧渚夙擅名，會稽靈荈稱日鑄。
松蘿晚歲出吾鄉，幾與虎丘爭市利。
評者往往最吳興，清虛淡穆有幽致。
去年春盡客西泠，茅君遺我𡵚一器。
更寄新篇賦𡵚歌，蠅頭小書三百字。
為言明月峽中生，洞山廟後皆其次。
終朝採擷不盈筐，阿顏手澤柔荑焙。
急然石鼎㪺惠泉，湯響如聆松上吹。
須臾縹碧泛瓷甌，茀然鼻觀微芳注。
金莖晨露差可方，玉泉寒冰詎能配。
頓浣枯腸淨掃愁，乍消塵慮醒忘睡。
因知品外貴希夷，芳馨穠郁均非至。
陸羽細碎摶紫芽，烹點雖佳失真意。
常笑今人不如古，此事今人信超詣。
馮公已死周郎在，當日風流猶未墜。
君之良友吳與臧，可能不為茲山志。
嗟予耳目日漸衰，老失聰明慚智慧。
君能歲贈葉千片，我報隃糜當十劑。
涼颸杖策尋黃山，倘過陸家茶酒會。

汪道會詩詞大全

參考注釋

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

月峽

亦作“ 月硤 ”。 明月峽 的省稱。在 四川省 巴縣 境。峽首南岸壁高四十丈，其壁有圓孔，形若滿月，故名。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“公乃 月峽 先登， 瞿塘 直上。” 倪璠 註：“《後漢書·郡國志》： 巴郡 有 枳縣 。注云：‘《華陽國志》有 明月峽 、 廣德嶼 者是也。’” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“乃 劒門 西拒， 邛關 南望。星橋對斗，像牛漢之秋橫； 月硤 縈城，疑兔輪之曉落。” 唐 杜甫 《奉贈射洪李四丈》詩：“東征下 月峽 ，掛席窮海島。” 仇兆鰲 注引 李膺 《益州記》：“ 廣陽州 東七里，水南有遮要三槌石谷，東二里，至 明月峽 ，峽首南岸，壁高四十丈，其壁有圓孔，形若滿月，因以為名。” 宋 蘇軾 《次韻劉景父登介亭》：“春巖彩雞舞， 月峽 哀猿哭。”

其次

(1) 在時間、地點或次序方面鄰接或緊接發生的

首先改革管理制度,其次再考慮人選問題

(2) 然後就;隨之立即就;接著又

先參觀生產車間,其次參觀幼稚園

(3) 第二地

內容是主要的,形式還在其次

(4) 次第在後的,較前差一等的

其次伐交。——《孫子·謀攻》

其次伐兵。

其次利道之。——《史記·貨殖列傳》

其次教誨之。