回復藏禪宇，清涼即梵天

名句出處

出自明代李之世的《游玉龍寺（在皇恐灘前，一名仙人掌。）》

全文：
攀緣皆鳥道，磴磴入蒼煙。
寺古依雲壑，僧貧種石田。
地平仙掌似，峰秀玉蓮懸。
回復藏禪宇，清涼即梵天。
灘聲皇恐近，水色貢章連。
笑折梅花去，江乾獨放船。

李之世詩詞大全

參考注釋

回復

(1) 答覆(多指用書信)

(2) 恢復

禪宇

佛寺。 唐 王勃 《益州緜竹縣武都山淨慧寺碑》：“禪宇由其覆沒，法眾是以凋淪。” 唐 儲光羲 《至岳寺即大通大照禪塔上溫上人》詩：“二尊此成道，禪宇遙相望。”

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

梵天

(1).佛經中稱三界中的色*界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指色*界諸天。《百喻經·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當信我語，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當生梵天，長受快樂。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣。’坐良久，望空中僧百餘，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下。” 清 黃鷟來 《題楊人庵總戎無著圖》詩：“特現 金粟 身，梵天縱遊戲。”亦作“ 梵摩天 ”。《資治通鑑·隋煬帝大業八年》：“此乃天子無福，值我兵解時至，我應生梵摩天雲。”

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創造之神。《百喻經·梵天弟子造物因喻》：“梵天見其弟子所造之物，即語之言：汝作頭太大，作項極小；作手太大，作臂極小。” 章炳麟 《無神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風皆有極微。”