求註疏當求本經，更在心契古聖詞

名句出處

出自清代乾隆的《含經堂有詠》

全文：
長春園堂名含經，以備菟裘枕葄之。
茲玉泉山北東麓，亦用斯名亦久時。
輕輿幾暇一遊歷，坐堂遂以衍義思。
四庫之書我所輯，曰經實彼三者基。
注者疏者難僂指，出奴入主紛然滋。
如入大海算沙數，幾不目因五色迷。
求註疏當求本經，更在心契古聖詞。
經含我乎我含經，舍內求外誠多為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

註疏

古籍的“注”和“疏”的合稱

《十三經註疏》

本經

(1).據以進行傳解的經書。《＜書＞序》：“ 濟南 伏生 ，年過九十，失其本經，口以傳授。” 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“及 左 氏之為傳也，雖義釋本經，而語雜他事。”

(2).指本人所治之經。 明 邵璨 《香囊記·講學》：“正是，都要把本經講一篇。”

心契

(1).心中領會；心中嚮往。 南朝 宋 謝靈運 《登石門最高頂》詩：“心契九秋乾，日翫三春荑。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“原來吾丈精於丹道，學生見此最是心契。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“園林心契卅餘年，今日真來大隱居。”

(2).謂志同道合。 宋 張滋 《送趙季言知撫州》詩：“同寅心契每難忘，林野投閒話最長。”《宋史·劉清之傳》：“ 呂伯恭 、 張栻 皆神交心契。”

(3).指知心朋友。 金 王若虛 《李仲和墓碣銘》：“ 若虛 有心契曰 李君 ，諱 仝 ，字 仲和 ， 博州 高唐 人。” 明 無心子 《金雀記·平賊》：“見如今，全盛時，掛冠裳，解鐵衣，山林遠避尋心契。”