結撰頗異四家意，楊契丹法傳芳聲

名句出處

出自清代乾隆的《題元人雪霽捕魚圖疊舊作韻》

全文：
平江不凍澄波清，蘆汀風動飄晴霙。
扁舟家計本耐冷，盪槳那慮沖輕凌。
竹篷寒色昨皴白，布衫暖意新裁青。
巨魚羨須結巨網，奚事袖罟將手罾。
並心赴時婦子共，舉罛邪許齊經營。
古道誰知直鉤釣，好音雅稱溉釜烹。
春朝密雪兆農慶，展觀興致居然增。
結撰頗異四家意，楊契丹法傳芳聲。
江行初雪貽趙生，石渠秘賞曾吟評。
底須致惜無名氏，猶勝優孟衣冠混李成。

乾隆詩詞大全

參考注釋

結撰

(1).結構撰述。《楚辭·招魂》：“結撰至思，蘭芳假些。” 洪興祖 補註：“撰，述也，定也，持也。” 朱熹 集註：“謂結述其深至之情思。” 清 鈕琇 《觚賸續編·文章有本》：“其文章近於遊戲，大約空中結撰，寄姓氏於有無之間，以徵其詭幻，然博考之，皆有所本。” 田北湖 《論文章源流》：“今所謂文，構思結撰，出於未然，乃因字以成文。” 朱自清 《背影》序：“詩的字句、音節，小說的描寫、結構，戲劇的剪裁與對話，都有種種規律（廣義的，不限於古典派的），必須精心結撰，方能有成。”

(2).指園林建築的構思及布局。 清 葉燮 《原詩·內篇上》：“今有人焉，擁數萬金而謀起一大宅……是宅也，必非憑空結撰，如海上之蜃，如三山之雲氣，以為樓臺，將必有所託基焉。” 清 趙翼 《游獅子林題壁》詩：“想見匠心結撰勞，起稿或經四五易。”

契丹

中國古代的一個民族,四至五世紀時在今遼河上游遊牧

契丹與吾約為兄弟。—— 宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳(序)》

傳芳

流傳美名。《晉書·元帝紀論》：“豈 武 宣 餘化猶暢於 琅邪 ， 文景 留仁傳芳於 南頓 。” 唐 李百藥 《笙賦》：“覬傳芳於風雅，將永代於刊勒。”《金史·時青傳》：“生還父母之邦，富貴終身，傳芳後世。”