名句出處
出自元代侯善淵的《南柯子》
全文:
決列心清操,真剛志氣真。
超然不落斷常坑。
眼界寬舒,煥煥照華清。
錦繡乾坤瑩,玲瓏世界明。
澄澄虛璧頓圓成。
蛻殼精*,一點碧天星。
參考注釋
超然
(1) 超脫世俗
歷史家所必需的超然態度
(2) 悵惘的樣子
超然不對
不落
(1).不掉下;不墜入。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“ 梁朝 全盛之時,貴遊子弟多無學術。諺云:‘上車不落則著作,體中何如則祕書。’”《四遊記·華光皈依佛道》:“布施輪迴簿上,曾註汝父母生當受苦果,今日得汝皈依佛菩薩,該同往西方,不落輪迴之路。”
(2).不脫落。 唐 無名氏 《斑竹》詩:“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥。”
(3).不須,不用。 清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜少陵 詩,止可讀,不可解。何也?……余謂:讀之既熟,思之既久,神將通之,不落言詮,自明妙理。” 錢鍾書 《圍城》五:“她靠掌柜坐著,算得不落言詮的好廣告。”
(4).酒器名,即鑿落。 宋 陶穀 《清異錄·器具》:“ 白樂天 《送春》詩云:‘銀花不落從君勸,’不落,酒器也。”
斷常
佛教語。斷見與常見。《百喻經·梵天弟子造物因喻》:“諸佛説法,不著二邊,亦不著斷,亦不著常。如似八正道説法,諸外道見是斷常事已,便生執著。” 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受。” 趙殿成 箋註:“《涅槃經》眾生起見,凡有二種:一者常見,二者斷見。《楞伽經》離於斷常有無等見。”參見“ 斷見 ”。
侯善淵名句,南柯子名句
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