再游雅山分韻得秋字原文
人生宇宙內，起滅同浮漚。
雲胡事形役，局局懷抱憂。
今我及數子，蕭散真寡儔。
已無外物縶，偶往成勝游。
佳哉雅山境，翠竹森琳球。
復此展清宴，興逸聊賡酬。
林深鳥雀聚，原曠禾黍稠。
時序良易邁，不樂將焉求。
回途更延覽，天風盪衣裘。
薄暮微雨過，輕寒釀深秋。
詩詞問答
問：再游雅山分韻得秋字的作者是誰？答：陳鎰
問：再游雅山分韻得秋字寫於哪個朝代？答：元代
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
起滅
(1).佛教語。指因緣和合而產生與因緣離散而消滅。 宋 范成大 《請佛閣晚望雪中數十峰如爛銀晃耀暑光中》詩：“壘塊蒼然是九州，大千起滅更悠悠。” 清 黃遵憲 《游潘園感賦》詩：“彈指須臾千載後，幾人起滅好樓臺。” 錢仲聯 箋註：“《楞嚴經》：‘起滅無從。’”
(2).時隱時現；時有時無。 唐 皇甫曾 《奉陪韋中丞使君游鶴林寺》詩：“寒磬虛空里，孤雲起滅間。” 宋 道潛 《次黃子理韻》：“寒爐燃豆萁，光焰時起滅。” 明 沉謙 《二郎神》詞：“關山參差，宮闕起滅，長空煙霧。”
(3).謂玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·書吏》：“縣吏暗分鄉都，州吏分縣，府吏分州，起滅詞訟，久占衙門，敗壞官事，殘害良民。” 明 高攀龍 《三時記》：“止有凶人名 陳所藴 者，工於刀筆，以起滅為事。”《初刻拍案驚奇》卷八：“有一等做舉人秀才的，呼朋引類，把持官府，起滅詞訟，每有將良善人家，拆得煙飛星散的。”
浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅，常比喻變化無常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩：“走童驚掣電，飢鳥啄浮漚。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》：“水天雙對鏡，身世一浮漚。” 明 無名氏 《贈書記·認男作女》：“老爺若放浮漚，情願焚香頂禮，朝夕把恩酬。” 清 惲敬 《海會庵放生河碑銘》：“聖人愚人，善禽惡獸，如大海中浮漚，大空中飛塵。” 郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》：“無邊天海呀，一個水銀的浮漚。”
雲胡
為什麼。《詩·鄭風·風雨》：“既見君子，雲胡不夷？” 毛 傳：“胡，何。” 鄭玄 箋：“思而見之，云何而心不説？” 宋 朱熹 《齋居感興》詩之四：“雲胡自蕪穢，反客群形役！” 明 劉基 《送季德大之文登稅務官任》詩：“雲胡不飲，使我心惸？”
事形
(1).指文章中事物的鋪陳。 晉 摯虞 《文章流別論》：“古詩之賦，以情義為主，以事類為佐，今之賦，以事形為本，以義正為助。”
(2).猶情況，情勢。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“ 桓玄 西下，入 石頭 …… 玄 時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠云：‘簫管遺音在， 梁王 安在哉！’”《隋書·劉昉傳》：“ 宇文忻 見 高熲 ，向之叩頭求哀。 昉 勃然謂 忻 曰：‘事形如此，何叩頭之有！’”
局局
(1).笑貌。《莊子·天地》：“若夫子之言，於帝王之德，猶螳蜋之怒臂以當車軼，則必不勝任矣。” 成玄英 疏：“局局，俛身而笑也。” 唐 蘇源明 《秋夜小洞庭離宴詩序》：“ 源明 局局然笑曰：‘狂夫之言，不足罪也。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕭七》：“女掩口局局而笑，參拜恭謹。”
(2).畏縮貌；拘束貌。 唐 元結 《送王及之客州序》：“彼驅驅於財道之末，局局於權勢之門。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“余觀南渡後為宰執者，自非親戚故舊往往不得登其門。若夫百官士流未嘗接議論，局局自保，惟恐失之。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“夫詠物之難，非肖難也，惟不局局於物之難。” 張素 《寄明星》詩：“轅駒局局受人鞿，日出憂讒夕畏譏。”
(3).狹窄貌。 鄭澤 《登樓嘆》詩：“憑欄望西域，西域何局局。”
跼跼：狹小貌。《鶡冠子·王鈇》：“果必信然，陰陽消散，三百六十日各反其故，天地跼跼，奚足以疑？” 陸佃 解：“跼跼，狹貌。”
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
蕭散
猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然，不拘束；閒散舒適。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦，意思蕭散，不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》：“從茲果蕭散，無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩：“我亦本蕭散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》：“佛之理吾不信，而竊喜其教，絶婚宦，公貨財，布衣疏食，隨地可安，士之蕭散孤介，而不欲違其本心者，往往匿跡於其中。”
(1).消散；消釋。《晉書·恭帝紀論》：“雖有手握戎麾，心存舊國，迴首無良，忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩：“獨鶴翩翻飛不定，歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩：“煩襟得蕭散，似欲忘覉旅。”
(2).蕭條；淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》：“蕭散忽如盡，徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩：“秋齋正蕭散，煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》：“野情轉蕭散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩：“蕭散人問意，孤雲第幾峰。”
寡儔
(1).缺少同伴。《三國志·魏志·董昭傳》：“ 曹公 愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使 江 東。” 唐 孟郊 《投贈張端公》詩：“鸞步獨無侶，鶴音仍寡儔。”
(2).猶無匹。 清 曾國藩 《答劉孟容書》：“ 孟 氏而下，唯 周子 之《通書》， 張子 之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡儔。”
外物
(1).身外之物。多指利慾功名之類。《莊子·外物》：“外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“心神所以昏惑，由於外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災議》：“先王之於救災，髮膚尚無所愛，況外物乎！” 明 方孝孺 《贈林公輔序》：“彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也。”
(2).謂超脫於物慾之外。《莊子·大宗師》：“參日而後能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物棄志，滌盪機變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽，道家之業也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“勞生愧 嚴 鄭 ，外物慕 張 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻王嶷傳》：“訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之於前，且補接既多，不可見移，亦恐外物或為異論，不審可有垂許送東府齋理不？”《梁書·陶弘景傳》：“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務。” 唐 元稹 《贈樂天》詩：“不是眼前無外物，不關心事不經心。” 宋 陸游 《感懷》詩：“一窗修燈下，超然傲 羲 軒 。外物自變遷，內景常默存。”
勝游
(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”
(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”
翠竹
綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩：“硠硠雲溪里，翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩：“宛宛清河曲，團團翠竹村。” 葉聖陶 《線下·金耳環》：“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉；時時有一叢深樹或翠竹一閃而過，標識著那裡有村落。”
琳球
亦作“ 琳璆 ”。1.指美玉。《宋書·傅亮傳》：“餞離不以幣，贈言重琳球。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“何以持為贈，束帛藉琳球。” 清 孫枝蔚 《新婚箴為汪季燦》：“女如桃李，男如琳球。同心同德，永荷天休。”
(2).玉器撞擊聲。 宋 蘇軾 《代書答梁先》詩：“遺我駮石盆與甌，黑質白章聲琳球。” 清 納蘭性德 《效江醴陵雜體擬古詩·范彥龍古意》：“文章貴綸綍，佩玉鏘琳球。”
(3).比喻優秀人物或優美文辭。 唐 虞世南 《和至壽春應令》：“調諧金石奏，歡洽羽觴浮。天文徒可仰，何以厠琳球。” 明 鄭若庸 《玉玦記·標題》：“ 鉅野 王生 ，閥閲裔，腹胞琳球。” 清 孫枝蔚 《祭溫玄肆文》：“易盡者百年之日月，難凋者一字之琳球。”
清宴
見“ 清燕 ”。
見“ 清晏 ”。
賡酬
謂以詩歌與人相贈答。 宋 王安石 《題正覺相上人籜龍軒》詩：“此地七賢誰笑傲，何時六逸自賡酬。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌七》：“已而與之賡酬，則與集中作大異。”
鳥雀
泛指小鳥。《左傳·文公十八年》：“見無禮於其君者，誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。” 唐 劉長卿 《送河南元判官赴河南句當苗稅充百官俸錢》詩：“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。”
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”
時序
季節變化的次序;先後的順序
草木隨著時序的變化而枯榮
時序剛剛過了秋分,就覺得突然增加了一些涼意。——《秋色賦》
延覽
全面察看。 清 梅曾亮 《吳淞口驗功記》：“斟酌古今，延覽地形。”
天風
風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”
衣裘
(1).夏衣冬裘。《周禮·天官·宮伯》：“以時頒其衣裘。” 鄭玄 註：“衣裘，若今賦冬夏衣。” 賈公彥 疏：“夏時班衣，冬時班裘。”《呂氏春秋·重己》：“其為輿馬衣裘也，足以逸身煖骸而已矣！”
(2).專指皮裘或泛指衣服。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 初與 卓文君 還 成都 ，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人 陽昌 貰酒，與 文君 為懽。既而 文君 抱頸泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘貰酒。’”《宋書·隱逸傳上·戚同文》：“冬月，多解衣裘與寒者。” 清 姚鼐 《＜南園詩存＞序》：“君家貧，衣裘薄。”
薄暮
傍晚
每薄暮下管鍵。——清· 方苞《獄中雜記》
加以薄暮逆夷又發火燒潮音街。——《廣州軍務記》
輕寒
微寒。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》：“零雨送秋，輕寒迎節。江楓曉落，林葉初黃。” 明 劉基 《春曉》詩：“踈雨隨風過，輕寒薄暮歸。” 胡懷琛 《春日寄家兄閩中》詩：“薄酒成孤坐，輕寒悵遠離。”
深秋
秋季的末期
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