二老隨宜也自歡，終欠斑衣兒在側

名句出處

出自宋代熊禾的《贈周善長省親》

全文：
客路三千親七十，行道無情亦沾臆。
阿娘七十更加四，阿翁七十更加八。
人生至樂那有是，君獨胡為此役役。
五鼎珍羞不見多，一盂菽水堪為悅。
八方渺渺夕陽西，與君早決歸來策。
高曾規矩父弓冶，君家正印斯文脈。
我生喜讀平園文，到老更看梅谷集。
此翁豈弟真可人，直把文章事游劇。
慶兒二首望不淺，城山佳讖真端的。
相邊佳作漸家數，慎真不覺譽兒癖。
更想高陽壽內辭，曾是修行嚥梅實。
二老隨宜也自歡，終欠斑衣兒在側。
須知團聚第一樂，此外蠅知總無益。
名驥墜地千里心，丹鳳沖霄九秋翼。
蕭曹事業已千千，當年豈要從刀筆。
丈夫未遇固脫略，時人孰測調元術。
平園相譜當相傳，撫卷臨風三嘆息。
勗哉勗哉後之人，百世詩書尚餘澤。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

二老

對父母雙親的尊稱

隨宜

(1).猶隨即。《後漢書·質帝紀》：“今遣使者案行，若無家屬及貧無資者，隨宜賜卹，以慰孤魂。”

(2).便宜行事。謂根據情況怎么辦好便怎么辦。《資治通鑑·漢獻帝建安五年》：“其民間小事，使長吏臨時隨宜，上不背正*法，下以順百姓之心。”

(3).隨意，不經意。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“ 武烈太子 偏能寫真，坐上賓客，隨宜點染，即成數人，以問童孺，皆知姓名矣。” 王利器 集解：“‘隨宜’，即《歷代名畫記》所言‘隨意’。” 唐 元稹 《開元觀閒居酬吳士矩侍御四十韻》：“几案隨宜設，詩書逐便拈。”

(4).等閒，平平常常。《敦煌變文集·降魔變文》：“園人叉手具分披：‘園主富貴不隨宜，現是東宮皇太子，每日來往自看之。’” 蔣禮鴻 通釋：“這裡應解釋作等閒，‘不隨宜’意即非同小可。”

(5).隨便，馬馬虎虎。 宋 梅堯臣 《送薛氏婦歸絳州》詩：“隨宜具奩箱，不陋復不鄙。” 宋 陳師道 《放歌行》之二：“説與旁人須早計，隨宜梳洗莫傾城。”

(6).到處都適宜，無處不宜。 元 牟巘 《溪邊釣船》詩：“莫出前溪去，隨宜下釣鉤。”

斑衣

(1). 漢 代虎賁騎士著的虎紋單衣。《史記·司馬相如列傳》“被豳文，跨野馬” 裴駰 集解引 晉 郭璞 曰：“著斑衣”。 司馬貞 索隱引 文穎 曰：“著斑文之衣。《輿服志》雲‘虎賁騎被虎文單衣’，單衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·張裕傳》：“﹝ 張嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，猶斑衣受 稷 （ 張稷 ）杖。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“滿泛椒觴獻壽，斑衣侍，雲母分屏。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“錦衣舞處更籌晚，更舞斑衣歡笑好，靖忠猷，佐聖朝。” 清 顧炎武 《與李湘北書》：“俾得歸供菽水，入侍刀圭。則此一日之斑衣，即終身之結草矣。”參見“ 斑衣戲彩 ”。