指山還梵志,魔群不奈何

釋印肅贊三十六祖頌

名句出處

出自宋代釋印肅的《贊三十六祖頌》

全文:
德勝王太子,號不如密多。
指山還梵志,魔群不奈何

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指山還梵志,魔群不奈何書法作品

參考注釋

梵志

(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志種姓披白疊以為異。”《翻譯名義集·外道》:“婆羅門……其人種類,自雲從梵天口生,四姓中勝,獨取梵名,惟五 天竺 有,餘國即無。諸經中梵志即同此名。”

(2).梵語意譯。古 印度 一切“外道”出家者的通稱。《大智度論》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔驚。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“初,尊者( 脇尊者 )之為梵志師也,年垂八十,捨家染衣。” 宋 陳善 《捫虱新話·<原道>闢佛老》:“如《寳雲經》所説,菩薩善解迴轉外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學經法,精進勇猛,細密威儀,勝彼外道。”

不奈何

(1).沒奈何,無可奈何。 唐 張松齡 《漁父》詞:“珍重意、下長波,半夜潮生不奈何。”《宣和遺事》前集:“朝廷不奈何,只得出榜招諭 宋江 等。”

(2).不作難,不難為。《水滸傳》第三八回:“這廝本事自有,只是粗心膽大不好。在 汀州 牢里,但吃醉了時,卻不奈何罪人,只要打一般強的牢子。”

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