君不見昌黎諫佛骨，竟莫遂請水火投

名句出處

出自宋代趙孟堅的《斬偶行》

全文：
君不見昌黎諫佛骨，竟莫遂請水火投。
中丞擊妖蛇，此蛇初不為民尤。
寧如立斬興妖偶，卓哉偉見吾邦侯。
吁嗟三輔州，尚鬼逾蠻酋。
此輩生身已麗法，尚何智慧靈諸幽。
惟伊奸凶愚爾俗，假憑威毒相仇仇。
依乘土木作幻怪，竅取備味神其謀。
降凶破偽砉一劍，較功韓孔茲為優。
嗟嗟願公寶此劍，更煩借截奸臣頭。

趙孟堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。

佛骨

即佛舍利。 唐 韓愈 《論佛骨表》：“今聞陛下令羣僧迎佛骨於 鳳翔 ，御樓以觀，舁入大內，又令諸寺遞迎供養。”《舊唐書·懿宗紀》：“四月八日，佛骨至京，自 開遠門 達 安福門 ，綵棚夾道，念佛之音震地。”

水火

指大小便