宗臣則廟食，後祀何疏蕪

名句出處

出自唐代杜甫的《別張十三建封》

全文：
嘗讀唐實錄，國家草昧初。
劉裴建首義，龍見尚躊躇。
秦王撥亂姿，一劍總兵符。
汾晉為豐沛，暴隋竟滌除。
宗臣則廟食，後祀何疏蕪。
彭城英雄種，宜膺將相圖。
爾惟外曾孫，倜儻汗血駒。
眼中萬少年，用意盡崎嶇。
相逢長沙亭，乍問緒業餘。
乃吾故人子，童丱聯居諸。
揮手灑衰淚，仰看八尺軀。
內外名家流，風神盪江湖。
范雲堪晚友，嵇紹自不孤。
擇材征南幕，湖落回鯨魚。
載感賈生慟，復聞樂毅書。
主憂急盜賊，師老荒京都。
舊丘豈稅駕，大廈傾宜扶。
君臣各有分，管葛本時須。
雖當霰雪嚴，未覺栝柏枯。
高義在雲台，嘶鳴望天衢。
羽人掃碧海，功業竟何如。

杜甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

宗臣

(1).與君主同宗之臣。《國語·魯語下》：“ 公父文伯 之母欲室 文伯 ，饗其宗老…… 師亥 聞之曰：‘善哉！男女之饗，不及宗臣；宗室之謀，不過宗人。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·文忠答趙履常》：“ 趙公 啟 文忠 曰：‘當思所以謀當路者，毋徒議之而已。’ 文忠 答以‘公為宗臣，固當思所以謀，如某不過朝廷一議事之臣爾。’” 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》：“ 屈原 今日投江死，我向潢池盜弄兵，同一宗臣心事別，此求實事彼求名。”

(2).世所敬仰的名臣。《漢書·蕭何曹參傳贊》：“ 淮陰 、 黥布 等已滅，唯 何 參 擅功名，位冠羣臣，聲施後世，為一代之宗臣，慶流苗裔，盛矣哉！” 顏師古 註：“言為後世之所尊仰，故曰宗臣也。”《南史·袁昂傳》：“ 昂 在朝謇諤，世號宗臣。” 宋 蘇軾 《富鄭公神道碑》：“惟 神宗 日月之明，知公愈深。公雖請老，有大政事，必手詔訪問，又追論定策之勛，以告天下，寵及其子孫，然後小人不敢復議，雍容進退，卒為宗臣。” 明 方孝孺 《尚友五贊·韓忠獻公》：“堂堂 魏公 ， 宋 之宗臣。”

廟食

謂死後立廟，受人奉祀，享受祭饗。《史記·滑稽列傳》：“廟食太牢，奉以萬戶之邑。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“能信於 南海 之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩：“自古英雄須廟食，精靈何待《楚詞》招。”

疏蕪

亦作“疎蕪”。1.蕭索荒蕪。《文選·謝朓＜始出尚書省＞詩》：“邑里向疏蕪，寒流自清泚。” 呂向 註：“ 朓 之邑里，人物向疏，居處荒蕪，謂別離久也。”疏蕪，一本作“踈蕪”。 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：“寂寞荊扉，疏蕪蘭徑。” 唐 杜甫 《秋野》詩之一：“秋野日疏蕪，寒江動碧虛。” 仇兆鰲 註：“疏蕪，收穫已畢，野色蕭疏也。” 明 蔣一葵 《長安客話·樂毅墓》：“ 昭王 靈氣久疏蕪，今日登臺吊 望諸 。”

(2).指稀疏散亂。 清 陳維崧 《沁園春·為錢塘女史雪儀作並戲示雪持》詞：“髩影疎蕪，吟卷叢殘，諷《浄名經》。”

(3).淺陋蕪雜。 唐 黃滔 《代陳蠲謝崔侍郎》：“某詞學疎蕪，進取乖拙，一叨貢士，累黜名場。” 宋 蘇轍 《次韻毛君見督和詩》：“新詩落紙一城傳，顧我疎蕪豈足編。” 明 吳承恩 《答西玄公啟》：“囊底新編疎蕪，自嘆懷中短刺，漫滅誰投。” 清 劉大櫆 《與李侍郎書》：“學既疏蕪，地復懸隔，不能稍自振厲，以窺見大賢君子之門牆。”

(4).廢弛。 唐 杜甫 《別張十三建封》詩：“宗臣則廟食，後祀何疏蕪。”