瑩德堂原文
鏡欲去其垢，水欲澄其翳。
瑩德顏斯堂，蓋取聖經意。
雖然豈由外，典誥皆言自。
祖述更有在，山莊義明示。
詩詞問答
問：瑩德堂的作者是誰？答：乾隆
問：瑩德堂寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩三集卷八十七
2. 避暑山莊亦有斯堂名皇祖御書也
參考注釋
聖經
(1) 由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經典
他們設立了殘酷的宗教法庭,專門對付那些發表與《聖經》教義相違背的主張的人。——《火刑》
(2) 指儒家的經書
聖經雲:“父母在,不遠遊;遊必有方。”——《西遊記》
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
典誥
(1).《尚書》中《堯典》、《湯誥》等篇的並稱。亦泛指經書典籍。《漢書·王莽傳中》：“各策命以其職，如典誥之文。” 唐 劉知幾 《史通·論贊》：“ 孟堅 辭惟溫雅，理多愜當。其尤美者，有典誥之風，翩翩奕奕，良可詠也。” 李大釗 《民彝與政治》：“迨已極其暴厲恣睢之能事，猶恐力有弗逮，則又文之以古昔之典誥，夸之以神武之聲威。”
(2).指典章詔令一類文字。《三國志·吳志·王蕃華覈等傳論》：“ 華覈 文賦之才，有過於 曜 ，而典誥不及也。” 南朝 梁 沉約 《修定樂書疏》：“《檀弓》殘雜，又非方幅典誥之書也。”
(3).指草擬詔令的官職。 宋 蘇軾 《張文定公墓志銘》：“近者，代言之臣未嘗副吾意；若使居典誥之任，亦國華也。”
祖述
效法遵循前人的學說或行為
仲尼祖述 堯舜,憲章 文武。——《禮記·中庸》
山莊
山中的村莊;別墅
明示
明確地說出;明確地指示;明白地表示
明示後學
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