客來不必更躊躇，便應識取軒中主

名句出處

出自元代無慍的《一笑軒為宗旨南作》

全文：
一笑軒中行復坐，青山白雲不可唾。
六戶虛凝絕點塵，經案銅瓶安一個。
靈山對眾拈花時，百萬龍象徒蚩蚩。
金色頭陀獨解事，囅然微笑揚雙眉。
笑邊真旨憑誰委，木強楊歧未相許。
客來不必更躊躇，便應識取軒中主。

無慍詩詞大全

參考注釋

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

躊躇

(1) 猶豫不決

操欲立後嗣,躊躇不定 。——《三國演義》

(2) 思量,考慮

他兩個眉來眼去,不由我暗暗躊躇,似這般啞謎兒怎猜做?——元· 關漢卿《魯齋郎》

(3) 停留;徘徊不前

蹇淹留而躊躇。——宋玉《九辯》

(4) 得意的樣子

躊躇滿志

(5) 痛心;心情不愉快

望西都,意躊躇。——張養浩《山坡羊》

識取

辨別。 明 李贄 《別劉肖川書》：“豪傑、凡民之分，只從庇人與庇於人處識取。”

中主

(1).中等才德的君主。《呂氏春秋·應同》：“中主猶且為之，況於賢主乎？”《後漢書·爰延傳》：“帝游 上林苑 ，從容問 延 曰：‘朕何如主也？’對曰：‘陛下為 漢 中主。’帝曰：‘何以言之？’對曰：‘尚書令 陳蕃 任事則化，中常侍黃門豫政則亂，是以知陛下可與為善，可與為非。’”《清史稿·禮志三》：“子孫但能守成，即為中主。” 梁啓超 《立憲法議》：“專制之國，遇令辟則治，遇中主則衰，遇暴君則亂。”

(2).中心，主宰。 漢 嚴遵 《道德指歸論·說目》：“冥冥混沌，道為中主。”

(3). 南唐 立國，凡歷三世， 宋 馬令 《南唐書》仿《三國志·蜀志》之例，稱之為先主，嗣主，後主。嗣主 李璟 ，又稱“中主”。如 宋 黃昇 《唐宋諸賢絕妙詞選》所選 李澋 之詞，即標為“ 李中主 ”。