名句出處
出自宋代佚名的《洞仙歌》
全文:
潭潭仙隱,婺宿光聯地。
喜見門闌藹佳氣。
對芳辰,誚一似、王母會瑤池,又卻是、夫人誕生明世。
普陀見真相,淑德溫柔,更比嫦娥又何異。
小春吉月,日數推來,成七四好景,杯觴須記。
況榮貴,見青紫滿門,爭戲舞萊衣,祝千秋歲。
名句書法欣賞
參考注釋
普陀
中國 佛教四大名山之一。梵語 補陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ,屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ,傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代後梁 時, 日 僧 慧鍔 從 五台山 請 觀音 聖像回國,為大風所阻,於此山建“不肯去觀音院”,是為“觀音道場”之始。後人又據《華嚴經·入法界品》,附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補陀落迦山 。《四溟詩話》卷四引 唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩:“天開 達摩 井,雲護 普陀 巖。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回:“等到六月里,那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的。”參閱《翻譯名義集·眾山》。
真相
(1).佛教語。猶言本相,實相。後指事物的本來面目或真實情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》:“ 修梵寺 有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲, 菩提達摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“ 竺 僧前立當吾門,梵宮真相眉棱尊。” 魯迅 《且介亭雜文·關於新文字--答問》:“不過他們可以裝作懂得的樣子,來胡說八道欺騙不明真相的人。”
(2).謂實任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下:“今歲便當登第,十餘年間可為侍從,又十年為執政,然決不為真相,晚年當以使相終。”
(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》:“爰命國工,俾陳繪事,真相儼若,玄風穆如。” 唐 慧能 《壇經·機緣品》:“過數日塑就,真相可高七寸,曲盡其妙。”
淑德
美德。《漢書·王莽傳中》:“昔 齊太公 以淑德累世,為 周氏 太師,蓋予之所監也。”《後漢書·崔寔傳》:“母有母儀淑德,博覽書傳。” 唐 裴鉶 《傳奇·崔煒》:“ 田夫人 淑德美麗,世無儔匹,願君子善奉之,亦宿業耳。” 明 劉基 《雞鳴曲》:“ 齊妃 播淑德,感彼蟲薨薨。”
溫柔
溫順體貼
性情溫柔
嫦娥
(1) 又作“姮娥”。傳說中后羿的妻子,後從人間飛升到月亮。
羿請不死之藥於 西王母, 嫦娥竊之以奔月。——《搜神記》
(2) 後比喻美女
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異**。”
佚名名句,洞仙歌名句