愛棠餘故吏,騎竹見新童

劉禹錫奉送裴司徒令公自東都留守再命太原

名句出處

出自唐代劉禹錫的《奉送裴司徒令公自東都留守再命太原》

全文:
星使出關東,兵符賜上公。
山河歸舊國,管籥換離宮。
行色旌旗動,軍聲鼓角雄。
愛棠餘故吏,騎竹見新童
漢壘三秋靜,胡沙萬里空。
其如天下望,旦夕詠清風。

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名句書法欣賞

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愛棠餘故吏,騎竹見新童書法作品

參考注釋

愛棠

《左傳·襄公十四年》:“ 武子 之德在民,如 周 人之思 召公 焉,愛其甘棠,況其子乎?” 杜預 註:“ 召公 奭 聽訟,舍於甘棠之下, 周 人思之,不害其樹,而作勿伐之詩,在《召南》。”後以“愛棠”為稱頌地方官德政之典。 唐 劉禹錫 《奉送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩:“愛棠餘故吏,騎竹見新童。”

故吏

(1).曾經擔任官吏的人。《漢書·昭帝紀》:“冬,發習戰射士詣 朔方 ,調故吏將屯田 張掖郡 。” 顏師古 註:“故吏,前為官職者。”《漢書·尹翁歸傳》:“會 田延年 為 河東 太守,行縣至 平陽 ,悉召故吏五六十人。”

(2).原來的屬吏。 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀一》:“ 袁 氏樹恩四世,門生故吏,徧於天下。” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》:“太常博士掌謚。職事三品以上薨者,故吏録行狀,申尚書省。” 清 趙翼 《哭果毅阿公病歿于軍》詩之二:“獨悲丹旐還都日,故吏無由奠一觴。”

騎竹

(1).《後漢書·郭伋傳》:“ 伋 前在 并州 ,素結恩德,及後入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路……始至行部,到 西河 美稷 ,有童兒數百,各騎竹馬,道次迎拜。 伋 問‘兒曹何自遠來’。對曰:‘聞使君到,喜,故來奉迎。’”後因以“騎竹”為稱美州郡地方官吏施行仁政。 唐 劉禹錫 《送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩:“愛棠餘故吏,騎竹見新童。” 宋 危西麓 《風流子·郭縣尹美任》詞:“看父老裊花,苦遮去轍,兒童騎竹,爭問歸期。” 元 趙孟頫 《送柳湯左懷孟總管》詩:“老子分符稱太守,諸兒騎竹候前茅。”亦作“ 騎青竹 ”。 唐 杜甫 《李司馬橋成承高使君自成都回》詩:“已傳童子騎青竹,總擬橋東待使君。”

(2).《後漢書·方術傳下·費長房》載: 費長房 從仙人 壺公 入深山學道,後“ 長房 辭歸,翁與一竹杖曰:‘騎此任所之,則自至矣。既至,可以杖投 葛陂 中也。’…… 長房 乘杖,須臾來歸”。後因以“騎竹”指仙家出行。 宋 趙彥瑞 《念奴嬌·中秋》詞:“歸來一笑, 葛陂 還訪騎竹。”

(3).見“ 騎竹馬 ”。

見新

〈方〉∶修理裝飾舊房屋、器物,使之像新的一樣

把門面油漆見新

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