寶劍夜隨流電掣，洞簫時和老龍吟

名句出處

出自明代祁順的《鄱湖阻風次嚴貢士行簡夜雨感懷韻》

全文：
邂逅何因話夙心，隔船風雨碧江潯。
波飄萍梗渾無定，寒入梅花半不禁。
寶劍夜隨流電掣，洞簫時和老龍吟。
欲尋白鹿先賢跡，五老山高翠作林。

祁順詩詞大全

參考注釋

寶劍

原來指罕見而貴重的劍,後泛指普通劍

隨流

(1).應和合拍。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“當年遨遊，更唱迭和，赴曲隨流。” 李善 註：“鳥之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥類而成曲也。”

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是乃命使西征，隨流而攘，風之所被，罔不披靡。”

(3).順應潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見示》：“年光同過隙，人事且隨流。” 清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來韻》：“即賞感前修，隨流問時派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人無知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公獨其形質亡耳。浩浩然隨流平進，而不攓撅於升降也。”

電掣

電光急閃而過。喻迅速、轉瞬即逝。 南朝 梁簡文帝 《金錞賦》：“野曠塵昏，星流電掣。” 宋 姜特立 《霜天曉角·為夜遊湖作》詞：“歡娛電掣，何況輕離別。” 金 元好問 《惡雨》詩：“霆轟冰墖碎，電掣玉繩連。” 葉聖陶 《四三集·逃難》：“他又電掣一般溫習了一回加減法的心算。”

洞簫

簫,因不用蠟蜜封底而得名

時和

天氣和順。 漢 王充 《論衡·定賢》：“時和，不肖遭其安；不和，雖聖逢其危。”《宋書·文帝紀》：“今因四表無塵，時和歲稔，復獲拜奉舊塋，展罔極之思。” 唐 崔鉉 《進宣宗收復河湟詩》：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。”

龍吟

(1).龍鳴。亦借指大聲吟嘯。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。” 李善 註：“言己從容吟嘯，類乎龍虎……《淮南子》曰：龍吟而景雲至，虎嘯而谷風轃。”《易·乾》“雲從龍” 唐 孔穎達 疏：“龍是水畜，雲是水氣，故龍吟則景雲出。”

(2).形容簫笛類管樂器聲音響亮。《初學記》卷二八引 南朝 梁 劉孝先 《詠竹詩》：“誰能製長笛，當為作龍吟。” 唐 李白 《宮中行樂詞》之三：“笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。” 元 郭鈺 《和袁方茂才秋夜宴集》：“月明湖水龍吟細，雲度 吳 山雁到稀。”

(3).形容聲音深沉或細碎。 宋 陸游 《題庵壁》詩：“風來松度龍吟曲，雨過庭餘鳥跡書。” 明 劉基 《題石末元帥扇上有陳大初畫松》詩：“永夜高風吹萬竅，商聲滿地作龍吟。”《紅樓夢》第二六回：“看那鳳尾森森，龍吟細細。”

(4).形容語聲洪亮。 唐 呂岩 《勉牛生夏侯生》詩：“鶴形兮龜骨，龍吟兮虎顏。”

(5).喻指君主的號令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“起陸之貴，際會如期，虎嘯風生，龍吟雲萃，固非偶然也。”