尤良善善，性燭施張

名句出處

出自元代王哲的《滿庭芳 七首滿庭芳藏頭字句不一，疑有誤》

全文：
黃邑於公乞修行論修行，翁甚喜，津堪作瓊漿。
清火赫，顛倒吉還昌。
顯金烏甚朗。
中現、玉兔精詳。
談正，處暑氣變成霜。
當。
內寶，珍珠璧，一一收藏。
尤良善善，性燭施張。
現靈明愈耀，中土、本有真光。
冥點，煙散盡，堪慶滿庭芳。

王哲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

尤良

即 王良 。 春秋 時 晉國 善御者。後常用作善御者的代稱。《文選·盧諶＜贈劉琨＞詩》：“眷同 尤良 ，用乏驥騄。” 李善 註：“《左氏傳》曰：‘ 晉 趙鞅 納 衛 太子於 戚 ，將戰， 郵無恤 御 簡子 。’ 杜預 曰：‘ 郵無恤 ， 王良 也。’尤與郵同，古字通。”

善善

方言。輕易，隨便。《醒世姻緣傳》第五七回：“那人家善善的肯分與他便罷；若稍有些作難，他便拿了把刀要與人斫殺拚命。”《醒世姻緣傳》第九七回：“你怎么問他要得回來？他就肯善善的還與你不成？”

施張

(1).施行。《後漢書·濟南王劉康傳》：“大王以骨肉之親，享食茅土，當施張政令，明其典法，出入進止，宜有期度；輿馬臺隸，應為科品。”《封神演義》第九五回：“舉措乃人君之大體，豈得妄自施張。”

(2).張開；展開。 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 牛哀 得疾，七日化而為虎，形體變易，爪牙施張。其兄啟戶而入，搏而食之。”《文選·左思＜蜀都賦＞》“罻羅絡幕” 南朝 梁 劉逵 註：“絡幕，施張貌也。”

(3).安放；鋪陳。 唐 元稹 《張舊蚊幬》詩：“獨有纈紗幬，憑人遠攜得。施張合歡榻，展卷雙鴛翼。” 唐 元稹 《夢遊春》詩：“鋪設繡紅茵，施張鈿裝具。”

弛張。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲由本命周天醮詞》：“大則司劫歷施張，小則察人倫善惡。”