秋蘭

秋蘭原文

崇蘭泛清飆，婆娑翠帶長。

采采欲誰贈，徘徊步中堂。

露彩含莖潤，日華映蕊黃。

蜂蝶不知采，古澹含幽光。

我持金剪刀，更攜綠筠筐。

非為紉芳佩，愛此王者香。

詩詞問答

問：秋蘭的作者是誰？答：乾隆
問：秋蘭寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陽韻　出處：御製樂善堂全集定本卷十六

參考注釋

崇蘭

叢蘭，叢生的蘭草。《楚辭·招魂》：“光風轉蕙，氾崇蘭些。” 王念孫 《讀書雜誌餘編·楚辭》：“崇蘭，猶叢蘭耳。《文子·上德》：‘叢蘭欲茂，秋風敗之。’《説文》：‘叢，聚也。’《廣雅》：‘崇，聚也。’是崇與叢同義。” 唐 劉禹錫 《省試風光草際浮》詩：“影碎翻崇蘭，浮香轉叢蕙。” 明 陳子龍 《富春渚》詩：“賓雁冥遙渚，崇蘭芳幽林。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“余有詩贈之…… 武塘 魏子一 為書於粉壁， 貴陽 楊龍友 寫崇蘭詭石於左偏，時人稱為三絶。”

清飆

亦作“ 清飈 ”。亦作“ 清飇 ”。亦作“ 清颷 ”。 1.猶清風。 晉 成公綏 《嘯賦》：“南箕動於穹蒼，清飇振乎喬木。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 張景陽 《玄武觀賦》所謂‘高樓特起，竦跱岹嶢，直亭亭以孤立，延千里之清飆也。’” 南朝 宋 顏延之 《寒蟬賦》：“折清飈而不淪，團高木以飄落。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：“清飇颯然來，喜得如弟兄。” 明 李東陽 《南溪賦》：“清颷徐來，旭旦始旦。”

(2).指清高俊逸的風範。 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“峻節無雙，清飈自遠。”

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

采采

猶言采了又采。 南朝 齊 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，還望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。

(1).猶事事。《書·皋陶謨》：“亦言其人有德，乃言曰載采采。” 孔 傳：“載，行。采，事也。稱其人有德，必言其所行某事某事以為驗。”

(2).茂盛，眾多貌。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 傳：“采采，猶萋萋也。” 晉 陶潛 《榮木》詩：“采采榮木，結劐根於茲。” 南朝 宋 謝靈運 《緩歌行》：“習習和風起，采采彤劐雲浮。” 明 高啟 《菊鄰》詩：“采采霜露餘，繁英正鮮新。”一說，燦燦青青、活鮮鮮貌。見 郭沫若 《讀〈隨園詩話〉札記》。

(3).華飾貌。《詩·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集傳：“采采，華飾也。” 明 唐寅 《題菊花》詩之一：“御袍采采 楊妃 醉，夜半扶歸挹露華。”

(4).形容美妙的樂聲。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“英聲越發，采采粲粲。” 呂向 註：“采采粲粲，英聲貌。” 唐 孟郊 《清東曲》：“采采《清東曲》，明眸艷珪玉。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

中堂

(1).正中的廳堂。《儀禮·聘禮》：“公側襲受玉於中堂與東楹之間。” 鄭玄 註：“中堂，南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜沒有電光，中堂燃著兩支蠟燭。”

(2).指廳堂之中。《文選·張衡＜西京賦＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而無筭。” 薛綜 註：“中堂，中央也。”

(3).正室。《舊唐書·馬璘傳》：“ 璘 之第，經始中堂，費錢二十萬貫，他室降等無幾。”

(4).庭院。 三國 魏 曹丕 《感物賦》：“掘中堂而為圃，植諸蔗於前庭。” 明 何景明 《寄孫世其》詩：“繫馬中堂樹，聽鶯上苑花。”

(5).猶明堂。《晉書·禮志上》：“ 穆帝 、 孝武 並權以 中堂 為太學。”《宋書·文帝紀》：“丁酉，謁 初寧陵 還於 中堂 即皇帝位。”

(6).指母親。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“怡怡中堂笑，小弟裁澗菉。” 葉蔥奇 註：“‘中堂笑’指在母前歡笑。”

(7). 唐 於中書省設政事堂，以宰相領其事，後因稱宰相為中堂。 明 、 清 大學士亦沿用此稱。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年設內閣大學士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學士，左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老座於上，而掌院學士反居其旁。諸學士稱閣老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之後，賜了祭葬，諡為 文恪 。”《官場現形記》第三七回：“不過看 徐中堂 面上，所以才委他這個差使。”

(8).掛在廳堂正中的大幅字畫。《老殘遊記》第三回：“只有中間掛著一幅中堂，只畫了一個人。” 張天翼 《清明時節》：“ 易良發 忍不住要笑，就假裝著咳嗽，轉過面去看掛在上面的中堂－－三星圖。”

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“日華川上動，風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一：“暑雨灑和氣，香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩：“日華駘盪金明春，波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩：“卿雲瑞靄日華邊，臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》：“ 尹喜 抱關，含德為務；挹漱日華，仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註：“瞑目握固，存日中五色流霞來繞一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩：“玉京真子名 太一 ，因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四：“ 河間王 德 築 日華宮 ，置客館二十餘區，以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩：“窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相後，我往 日華 東。” 仇兆鰲 註：“《唐六典》： 宣政殿 前有兩廡，兩廡各有門。其東曰 日華 ， 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 ， 月華 之西即中書省也。”

蕊黃

即額黃。 六朝 至 唐 ，女妝常用黃點額，因似花蕊，故名。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞之三：“蕊黃無限當山額，宿妝隱笑紗窗隔。”參見“ 額黃 ”。

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韓愈 《花島》詩：“蜂蝶去紛紛，香風隔岸聞。” 宋 梅堯臣 《和楊直講夾竹花圖》：“花留蜂蝶竹有禽，三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清異錄·花賊》：“ 溫庭筠 嘗得一句云：‘蜜官金翼使’，偏於知識，無人可屬。久之，自聯其下，曰：‘花賊玉腰奴’，予以謂道盡蠭蜨。”

(2).舊時常用以借指幫襯風月的人。 明 無名氏 《霞箋記·麗容矢志》：“自許登樓洗艷妝，從他蜂蝶過東牆。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有個兩全之法，到那邊款語商量，柔情索問，做一個閒蜂蝶花里混。”

(3).指尋花問柳貪戀女色的人。 老舍 《四世同堂》八六：“她的誘惑是一片蛛網，要把西洋的蜂蝶都膠住，而後送到集中營去。”

不知

古澹

古淡。 唐 陸龜蒙 《書＜李賀小傳＞後》：“大抵幽邃岑寂，古澹可嘉。” 明 胡應麟 《詩藪·元》：“大概多模往局，必創新規，視 宋 人藻繪有餘，古澹不足。” 清 魏源 《別陳筠心》詩之一：“獨斟古澹味，凌霄挹沆瀣。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

剪刀

切斷布、紙、繩等東西用的鐵制用具,兩刃交錯,可以開合

非為

(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折：“貪贓壞法，飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》：“然頗慎行止，不敢非為。”

(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回：“不孝逆子，做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》：“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾，以盡軌於法，稍有非為，惟爾總是問。”

(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“我痴心想望貞潔，你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三：“小人頗知禮法，極守本分的，怎敢幹此非為之事。”

王者香

蘭的別稱。 漢 蔡邕 《琴操·猗蘭操》：“﹝ 孔子 ﹞自 衛 返 魯 ，過隱谷之中，見薌蘭獨茂，喟然嘆曰：‘夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。’”後因稱蘭花為“王者香”。 明 周履靖 《詠蘭》：“欲擷騷人佩，能遺王者香。” 清 孔尚任 《庚辰元日題翁岩求蘭譜》詩：“百花頭上春正月，王者香傳第一枝。”