聞君竹馬戲毗陵，誰道觀風自六卿

名句出處

出自唐代徐鉉的《送馮侍郎》

全文：
聞君竹馬戲毗陵，誰道觀風自六卿。
今日聲明光舊物，共看旌旆擁書生。
斬蛟橋下溪煙碧，射虎亭邊草路清。
應念筵中倍離恨，老來偏重十年兄。

徐鉉詩詞大全

參考注釋

馬戲

原指人的馬技表演,現指有動物參加的雜技表演,這些動物都經過專門訓練

毗陵

今江蘇省常州市

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

六卿

(1).上古天子有六軍，六軍之主將稱“六卿”。《書·甘誓》：“大戰於甘，乃召六卿。” 孔 傳：“天子六軍，其將皆命卿。”

(2).指六官。《書·周官》：“六卿分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民。”《漢書·百官公卿表上》：“ 夏 殷 亡聞焉， 周 官則備矣。天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司馬，秋官司寇，冬官司空，是為六卿，各有徒屬職分，用於百事。” 春秋 末， 宋國 亦設六卿之官，其官名與 周 稍異。《左傳·哀公二十六年》：“於是 皇緩 為右師， 皇非我 為大司馬， 皇懷 為司徒， 靈不緩 為左師， 樂茷 為司城， 樂朱鉏 為大司寇，六卿三族降聽政，因大尹以達。”後用以泛稱朝廷重臣。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》：“威重於六卿，富累於 陶衞 ，輿服僭於王公，宮室溢於制度。” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“聞之前典，豈有六卿之胄，納女於管庫之人？” 隋 唐 後亦用以稱吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。 清 龔自珍 《明良論二》：“至身為三公，為六卿，非不崇高也，而其於古者大臣巍然岸然師傅自處之風，匪但目未覩，耳未聞，夢寐亦未之及。”

(3).指 春秋 時 晉 之 范 、 中行 、 知 、 趙 、 韓 、 魏 六氏。《左傳·襄公十九年》：“公（ 魯襄公 ）享 晉 六卿於 蒲圃 ，賜之三命之服。”《韓非子·孤憤》：“所以謂 晉 亡者，亦非地與城亡也， 姬氏 不制，而六卿專之也。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“今陛下君有海內，而子弟為匹夫，卒有 田常 、六卿之臣，而無輔弼，何以相救？”

(4).謂卿六人。《左傳·襄公九年》：“將盟， 鄭 六卿： 公子騑 、 公子發 、 公子嘉 、 公孫輒 、 公孫蠆 、 公孫舍之 及其大夫、門子，皆從 鄭伯 。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“其府寺則位副三事，官踰六卿。” 張載 註：“置卿近九，故曰官踰六卿。”

(5).見“ 六大 ”。