二十日偶書二首·其二原文
此生早衰坐世故，末路易歸驚嶮艱。
臨事無疑知道力，讀書有味覺身閒。
解醫憂患臂三折，難隱文章豹一斑。
永愧山赤頭璨，不令姓氏落人間。
詩詞問答
問：二十日偶書二首·其二的作者是誰？答：釋德洪
問：二十日偶書二首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：二十日偶書二首·其二是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻
參考注釋
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”
早衰
未老先衰;生物體提前衰老
早衰多病
世故
(1) 通達人情,富有待人接物的處世經驗
老於世故
有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》
(2) 應酬;敷衍
他也世故了幾句
(3) 生計
不治世故
(4) 世事變故
世故尚未夷
(5) 世交
世故相逢各未閒
路易
法國錢幣名。一路易約值二十法郎
嶮艱
艱險。 宋 蘇轍 《超然台賦》：“懷故國於天末兮，限東西之嶮艱。”
臨事
(1).謂遇事或處事。《晏子春秋·雜下十二》：“臨事守職，不勝其任，則過之。”《漢書·雋不疑傳贊》：“ 雋不疑 學以從政，臨事不惑，遂立名跡，終始可述。” 宋 朱熹 《上宰相書》：“謀國之計，乖戾若此，臨事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“是徒知養靜而不用克己工夫也。如此，臨事便要傾倒。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》：“你造作時是苦，希望時是樂；臨事時是苦，回想時是樂。” 沉從文 《從文自傳·預備兵的技術班》：“操演時因為有鎮守使署中的參謀長和別的許多軍官在場，臨事雖不免有點慌張，但一切動作做得還不壞。”
(2).特指治理政事。《管子·立政》：“臨事不信於民者，則不可使任大官。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“其在朝也，竭命以納忠，臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐書·楊恭仁傳》：“ 仁壽 中，累遷 甘州 刺史，臨事不苛細，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·袁安吳雄葬地》：“按 安 理 楚 獄之連繫，還 匈奴 之生口，臨事如此，平時用心仁恕可知矣。”
無疑
沒有可疑之處,表示非常肯定
確信無疑
道力
因修道而得之功力。 南朝 梁元帝 《香爐銘》：“蘇合氤氳，非煙若雲，時穠更薄，乍聚還分，火微難盡，風長易聞，孰雲道力，慈悲所薰。” 唐 呂岩 《敲爻歌》：“得者須由道力人，道力人，真散漢。” 宋 惠洪 《二十日偶書》詩之二：“臨事無疑知道力，讀書有味覺身閒。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“思重見，憑著咱道力無邊，特地把神通顯。”亦指一般的修養功夫。 梁啓超 《新民說》十：“制之有節，行之有恆，實為人生品格第一大事，善觀人者每於此覘道力焉。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》：“然而我的師父究竟道力高深，他不說戒律，不談教理，只在當天大清早，叫了我的三師兄去。”
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
有味
(1) 指食物滋味好
這菜真有味,我愛吃
(2) 食物變質而餿臭
飯有味了,吃了會鬧肚子的
(3) 有情趣
這幅小品畫很有味兒
解醫
亦作“ 解翳 ”。解開裝弓弩矢的器具。謂檢查其弓箭。《說文·匚部》“醫”字下引《國語》：“兵不解醫。”今本《國語·齊語》作“兵不解翳”。 韋昭 註：“翳，所以蔽兵也。”
憂患
憂慮、禍患
生於憂患。——《孟子·告子下》
三折
指三折筆。 唐太宗 《筆法訣》：“為波必磔，貴三折而遣毫。” 元 陳繹曾 《翰林要訣·圓法》：“上點如右足立定，取力下屈如右股三折。”參見“ 三折筆 ”。
(1).多次受挫。《史記·魏世家》：“寡人不佞，兵三折於外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚醜之。” 唐 張說 《登九里台是樊姬墓》詩：“志闡三折後，愁值二毛前。” 清 龔自珍 《知歸子贊》：“於斯時也，猝焉而與其向者靈異智慧之心遇，遇而不逝，乃決定其心，蓋三累三折之勢，知有佛矣。”
(2).指路途多次轉折。 南朝 梁 沉約 《白馬篇》：“赤坂途三折，龍堆路九盤。”
(3).指三折肱。 唐 劉禹錫 《學阮公體》詩之一：“百勝慮無敵，三折乃良醫。” 宋 張耒 《贈無咎以既見君子云胡不喜為韻》：“醫肱待三折，劍鐵要百鍊。”
隱文
(1).神語；隱秘之文。 唐 杜甫 《憶昔行》：“秘訣隱文須內教，晚歲何功使願果。” 仇兆鰲 註：“《御覽》：《玉清石刻隱銘》曰：‘佩玉帝隱文者，得為上仙。’”
(2).隱語，啞謎。 唐 李公佐 《謝小娥傳》：“余備詳前事，發明隱文，暗與冥會，符於人心。”
一斑
指豹身上的一塊斑紋。比喻事物中的一小部分
管中窺豹,可見一斑
不令
(1).不善；不肖。《詩·小雅·十月之交》：“爗爗震電，不寧不令。” 鄭玄 箋：“天下不安，政教不善之徵。”《左傳·宣公十四年》：“寡君有不令之臣 達 ，構我敝邑於大國。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“慈母以弱子 * 見託，奈何因不令之婢，致淫佚之詞！” 明 楊慎 《二伯論下》：“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣，千里而襲人，強賊之行也。”
(2).沒有命令。《孫子·九地》：“是故其兵不修而戒，不求而得，不約而親，不令而信。”《孔子家語·好生》：“ 孔子 曰：‘以此觀之， 文王 之道，其不可加焉。不令而從，不教而聽，至矣哉！’”
(3).不聽從命令。《韓非子·說疑》：“臨難不恐，上雖嚴刑無以威之，此之謂不令之民也。”《魏書·北海王詳傳》：“昔者， 淮 夷叛命，故有三年之舉； 鬼方 不令，乃致淹載之師。”
姓氏
姓和氏。姓起於女系,氏起於男系。秦漢以後,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
詩詞推薦
名句推薦
