天聽直無多遠近，地靈頓有許便蕃

名句出處

出自宋代項安世的《陳氏四芝圖》

全文：
當時一念繼元昆，誰附飛章告九閽。
天聽直無多遠近，地靈頓有許便蕃。
擬箋此事呈諸老，盍引斯人侍至尊。
弭旱功夫消幾許，草茅猶足動乾坤。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天聽

(1).上天的聽聞。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。” 元 貢師泰 《河決》詩：“恐是天聽高，致使雨露偏。” 清 陳夢雷 《告都城隍文》：“伏以天聽無私，妙感應以立善淫之勸；神威有赫，顯昭格以大彰癉之權。”

(2).帝王的聽聞。《三國志·魏志·高柔傳》：“三公朝朔望之日，又可特延入，講論得失，博盡事情，庶有裨起天聽，弘益大化。” 唐 獨孤及 《諫表》：“百姓不敢訴於有司，有司不敢聞於天聽。” 康有為 《敬謝天恩並統籌全局折》：“竊臣嶺海下士，才識闇愚，以時事艱難，屢次上書，冒凟天聽。”

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

便蕃

亦作“ 便煩 ”。亦作“ 便繁 ”。頻繁；屢次。《左傳·襄公十一年》：“樂只君子，福祿攸同，便蕃左右，亦是帥從。” 杜預 註：“便蕃，數也。言遠人相帥來服從，便蕃然在左右。”《晉書·庾亮傳》：“階緣戚屬，累忝非服……遂隨牒展轉，便煩顯任。”《南史·顧協傳》：“自為近臣，便繁幾密，每有述製，敕前示 協 ，時輩榮之。”《舊唐書·裴度傳》：“況累承寵命，亦為便蕃，前後三度，已行此禮。” 宋 王禹偁 《三黜賦》：“叨四入掖垣，何寵祿之便蕃。”