談經草檄鬢華生，初擁閩山傳節行

名句出處

出自宋代晁補之的《送曹子方福建轉運判官二首一》

全文：
談經草檄鬢華生，初擁閩山傳節行。
江入桐廬青欲斷，溪從劍浦碧來迎。
茶雖戶種租宜薄，鹽不家煎價欲平。
要使祈招歌德意，君恩不為遠人輕。

晁補之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

草檄

草擬檄文。亦泛指撰寫官方文書。《陳書·蔡景歷傳》：“部分既畢，召令草檄， 景歷 援筆立成。” 唐 戴叔倫 《送崔融》詩：“ 陳琳 能草檄，含笑出 長平 。” 清 周亮工 《解嚴後病臥敢園》詩：“楯上休矜曾草檄，羈臣但合老松筠。”

鬢華

花白的鬢髮。 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“鬢華雖改心無改，試把金觥，舊曲重聽，猶是當年醉里聲。” 元 揭傒斯 《和族子節京城客思》：“歲月日夜去，為誰催鬢華。” 明 楊基 《聞鄰船吹笛》詩：“ 江 南萬里不歸家，笛里分明説髩華。” 清 顧炎武 《酬王處士九日見懷之作》詩：“天地存肝膽，江山閲鬢華。”

節行

節操品行。《戰國策·楚策一》：“夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害。”《漢書·淮南厲王劉長傳》：“數逆天子之令，不順。言節行以高兄，無禮。” 顏師古 註：“謂請守母冢，自為名節而表異行，用以矜高於兄耳。” 宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩：“權豪不可致，節行今仍獨。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“賤妾無媒苟合，節行已虧，豈可更事他人。” 章炳麟 《代議然否論》：“要之，國有政黨，非直政事多垢黷，而士大夫之節行亦衰，直令政府轉為女閭，國事夷於秘戲，此蓋法家所深惎者。”