望海亭

作者：沈遼朝代：宋代

望海亭原文

平昔懷壯觀，欲浮滄海游。

乖暌未即去，嘆恨成淹留。

縱步越山頂，危亭停鬥牛。

顧視東北軒，煙雲莽浮浮。

氣象凌萬有，心膽森相投。

暫欣區霧明，三江如帶流。

信哉天地大，蕩蕩難為侔。

迤邐睨山川，微茫使人愁。

春曉看晴旭，秋宵懸玉鉤。

未遂逢海若，空然想蓬丘。

老氏患有身，安得六翮修。

終期赤松輩，敖盪成蛟虬。

詩詞問答

問：望海亭的作者是誰？答：沈遼
問：望海亭寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押尤韻

2. 四庫本作三

參考注釋

平昔

以往,過去;

秋先平昔最恨的是攀枝折朵。—— 明· 馮夢龍《醒世恆言》

我平昔很少讀小說,忽然來了興趣

壯觀

雄奇偉觀的事物或風景

頗為壯觀

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

嘆恨

嘆息怨恨。《三國志·蜀志·魏延傳》：“ 延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。” 唐杜甫《苦戰行》：“干戈未定死壯士，使我嘆恨傷精魂。” 明李贄《讀史·楊升庵集》：“於是乎前而生者，猶冀有待於後世；後而生者，又每嘆恨於後時。”

嘆息抱恨。清王韜《淞隱漫錄·窅娘再世》：“入室，已不見女，几上留書訣別。生嘆恨發狂，削髮入山，不知所終。”

淹留

長期逗留;羈留

縱步

(1) 放開腳步邁開大步走路

縱步向前走去

(2) 向前跳躍的步子,以跳躍或連續跳躍方式走動

他一個縱步跳過了小河

山頂

通指山的最高部位。按形態可分為平頂、圓頂、尖頂(又稱山峰),在地形圖上一般比較主要的山頂注有高程和表示凸起或凹入的示坡線

危亭

聳立於高處的亭子。唐白居易《春日題乾元寺上方最高峰亭》詩：“危亭絶頂四無鄰，見盡三千世界春。” 朱自清《南京》：“ 燕子磯在長江里看，一片絕壁，危亭翼然，的確驚心動魄。”

鬥牛

挑逗牛與牛或牛與人相鬥

顧視

向周圍看

每移案,顧視無可置者。——明· 歸有光《項脊軒志》

東北

(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部

(2) 泛指東北方向

煙雲

煙氣和雲

煙雲繚繞

浮浮

(1).水或雨雪盛貌。《詩·大雅·江漢》：“ 江漢浮浮，武夫滔滔。” 朱熹集傳：“浮浮，水盛貌。”《詩·小雅·角弓》：“雨雪浮浮，見晛曰流。” 南朝齊謝朓《雪賦》：“藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。”

(2).氣上升貌。《詩·大雅·生民》：“釋之叟叟，烝之浮浮。” 毛傳：“浮浮，氣也。” 宋蘇軾《和蔡準郎中見邀游西湖》之三：“船頭斫鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮。” 清捧花生《畫舫餘譚》：“亦間佐以醬乾生瓜子小果碟、酥燒餅……糖油饅首，叟叟浮浮，咄嗟立辦。”

(3).流動貌。《楚辭·九章·抽思》：“悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。” 王逸註：“浮浮，行貌。” 宋范成大《湘潭》詩：“風吹江沫浮浮去，誰在沙頭閉戶閒？”

氣象

(1)

(2) 氣候;天象。後多指大氣的狀態和現象。如:颳風、下雨、閃電、打雷等等

氣象萬變

(3) 指能預示吉凶的雲氣變化

(4) “氣象學”的俗稱

(5) 事物的情況、態勢

生氣勃勃的新氣象

(6) 景色,景象

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

江山氣象

(7) 指跡象

見是伏兵氣象

萬有

猶萬物。《子華子·陽城胥渠問》：“太初胚胎，萬有權輿。” 南朝梁鍾嶸《詩品·總論》：“照燭三才，暉麗萬有。” 明徐渭《坐臥房記》：“而一室之中，可以照天下，觀萬有，通晝夜，一夢覺而無不知。” 冰心《春水》詩：“萬有都在睡夢中呵！除卻零零的露珠誰是伴侶呢？”

心膽

(1).心和膽。常以喻膽量。《三國志·魏志·鍾會傳》：“凡敗軍之將不可以語勇，亡國之大夫不可與圖存，心膽以破故也。” 唐元稹《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“近世未有心膽既強，聲勢方穩，而能自引去者。” 柳青《創業史》第一部題敘：“你一定要買，也該回來和你爹商酌商酌嘛。你心膽太大了。”

(2).指心。元尚仲賢《氣英布》第四折：“至今説起，俺這心膽還是磕撲磕撲的跳。”

(3).心志。《後漢書·光武帝紀上》：“今不同心膽共舉功名，反欲守妻子財物邪？”

相投

(1) 彼此投合

脾氣相投

(2) 投靠;投奔;求托

三江

(1).古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》：“三江既入，震澤底定。”《周禮·夏官·職方氏》：“其川三江。” 漢以後有多種解釋。《國語·越語上》韋昭注以吳江、錢塘江、浦陽江為三江。《水經注·沔水》引郭璞說以岷江、松江、浙江為三江。《書·禹貢》陸德明釋文引《吳地記》以松江、婁江、東江為三江。《漢書·地理志上》顏師古注以北江、中江、南江為三江。南朝宋謝靈運《入彭蠡湖口》詩：“三江事多往，九派理空存。” 唐杜甫《有懷台州鄭十八司戶》詩：“ 天台隔三江，風浪無晨暮。” 元方回《聽航船歌》詩之六：“南到杭州北楚州，三江八堰水通流。” 清龔自珍《胡戶部集同人祀漢鄭司農作祀議一篇質戶部戶部屬檃括其指為韻語以諧之》：“《尚書》有今文，隻義餽貧送，四辨餽《堯典》，三江餽《禹貢》。”

(2). 蜀有三江，即岷江、涪江、沱江。明楊慎《嘉州劉介川進士母壽詩》：“三江化作長春酒，戱綵恆斟愛日亭。” 清李慈銘《越縵堂讀書記·升庵集》：“ 蜀之三江：外水岷江，中水涪江，內水沱江也。”

(3).指廣東境內的西江、北江、東江。清黃遵憲《羊城感賦》之二：“手挽三江盡北流，寇氛難洗越人羞。”

(4).指鴨綠江、松花江、黑龍江。清阮葵生《茶餘客話》卷十三：“ 鴨緑江、松花江、黑龍江，稱三江，其源在長白山頂。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

蕩蕩

浩大貌；空曠貌。《韓詩外傳》卷二：“盪盪乎其義不可失也，磏乎其廉而不劌也。”《漢書·郊祀志下》：“及言世有僊人，服食不終之藥……聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，盪盪如係風捕景，終不可得。” 顏師古註：“盪盪，空曠之貌也。”

(1).廣大貌；博大貌。《書·洪範》：“無偏無黨，王道蕩蕩。”《論語·泰伯》：“大哉堯之為君也……蕩蕩乎，民無能名焉。” 朱熹集註：“蕩蕩，廣遠之稱也。”《漢書·禮樂志》：“大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。” 顏師古註：“蕩蕩，廣大貌也。” 元揭傒斯《賦得海上雲送良上人歸徑山》：“蕩蕩無邊涯，悠悠何所之？”

(2).心胸寬廣貌。《論語·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”《荀子·非十二子》：“士君子之容……蕩蕩然，是父兄之容也。”

(3).水奔突涌流貌。《書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。” 孔傳：“蕩蕩，言水奔突有所滌除。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蕩蕩乎八川分流，相背異態，東西南北，馳騖往來。” 呂延濟註：“蕩蕩，流貌。”《晉書·孫綽傳》：“中夏蕩蕩，一時橫流，百郡千城，曾無完郛者，何哉？”

(4).恣縱貌；無所約束貌。《詩·大雅·盪》：“蕩蕩上帝，下民之辟。”《吳子·料敵》：“敵人之來，蕩蕩無慮。旗旌煩亂，人馬數顧。一可擊十，必使無措。” 漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“君不名教，臣不名謀，民不名使，官不名事，國中蕩蕩，無有政令。” 宋陶穀《清異錄·酒漿》：“酒國安恬，無君臣貴賤之拘，無財利之圖，無刑罰之避，陶陶焉，蕩蕩焉，其樂可得而量也。”

(5).飄蕩貎；吹拂貌。宋羅大經《鶴林玉露》乙編卷六：“今枯骨朽腐……化為朽壤，蕩蕩游塵，豈能與生者相感，以致禍福乎？”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“風蕩蕩，翠飄紅，忽南北，忽西東。”《白雪遺音·起字呀呀喲·逛花園》：“和風蕩蕩春日暖，碧桃枝頭鳥聲喧。”

(6).空無所有貌。《東觀漢記·馬援傳》：“譬如嬰兒頭多蟣蝨，而剃之蕩蕩，蟣蝨無所復依。” 漢荀悅《漢紀·成帝紀三》：“及言世有僊人，服食不終之藥……聽其辭洋洋滿耳，若將可遇；求之蕩蕩，若繫風捕影不可得。”

(7).光亮明淨貌。《史記·滑稽列傳》：“漆城雖於百姓愁費，然佳哉！漆城蕩蕩，寇來不能上。” 宋蘇軾《廬山二勝·開先潄玉亭》詩：“我來不忍去，月出飛橋東，蕩蕩白銀闕，沉沉水精宮。” 清龔自珍《天琴頌》：“ 重華在堂，周公在下，蕩蕩有日月而無風雨。”

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。南朝齊謝朓《治宅》詩：“迢遰南川陽，迤邐西山足。” 宋柳永《鳳棲梧》詞之三：“玉樹瓊枝，迆邐相偎傍。” 丁玲《小火輪上》：“她把眼從窗戶望出去，是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。元朱庭玉《夜行船·春曉》套曲：“迤邐鶯啼共燕語，偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌；延伸貌。宋蘇軾《錄進單鍔吳中水利書》：“蓋本處地勢，自銀林堰以西，地形從東迤邐西下。” 鄭觀應《盛世危言·邊防上》：“在東北、西北，由東三省、內外蒙古迤邐而至新疆，又在在與俄接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》：“ 柳七官人別了眾名姬，擕著琴劍書箱，扮作遊學秀士，迤邐上路。” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二七章：“余頽僵如屍，幸賴法忍扶餘，迤邐而行。” 汪曾祺《故里三陳》：“和這個胖女人較了半天勁，累得他筋疲力盡，他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次；逐漸。宋蘇軾《與楊元素書》之八：“厥直六百千，先只要二百來千，餘可迤邐還。” 宋賀鑄《更漏子》詞：“迆邐黃昏，景陽鐘動，臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

使人

傭人，奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四：“明日，魏博搜捕金盒，一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去，田承嗣一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級，把邪謀都息了。” 蕭紅《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”

奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》：“ 趙孟曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也。’” 宋陸游《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之。唐太宗時，外國貢至，問其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅，察罕以書來報，留我使人不遣。”

春曉

春日黎明；春日黎明之時。唐趙存約《鳥散餘花落》詩：“春曉游禽集，幽庭幾樹花。” 明劉基《漫成》詩之一：“春曉正堪睡，嫌他牎上明。” 清韓泰華《無事為福齋隨筆》卷下：“過橋望春曉，碧瓦浮輕霜。”

晴旭

陽光。清顧炎武《酬李子德二十四韻》：“柴門晴旭下，松徑谷風舒。”《林則徐日記·道光十五年正月初八》：“連日天暖，恐致雨，午間風轉東北，天氣覺寒，仍見晴旭。” 陳去病《訪安如》詩：“此去壯圖如可展，一鞭晴旭返中原。”

秋宵

秋夜。唐曹松《僧院松》詩：“此木韻彌全，秋宵學瑟絃。” 前蜀韋莊《撫盈歌》：“玉庭兮春晝，金屋兮秋宵。” 宋朱松《宿石龍寺》詩：“道人身似南枝鵲，更盡秋宵一再飛。”

玉鉤

(1).玉制的掛鈎。亦為掛鈎的美稱。《楚辭·招魂》“掛曲瓊些” 漢王逸註：“曲瓊，玉鉤也……雕飾玉鉤，以懸衣物也。” 南唐李璟《攤破浣溪沙》詞：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。” 元關漢卿《緋衣夢》第一折：“珠簾簌，玉鉤彎，紗窗靜，緑閨閒。” 清秋瑾《風雨口號》：“啣泥燕子多情甚，小語依依傍玉鉤。”

(2).喻新月。南朝宋鮑照《翫月城西門廨中》詩：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窓。” 唐李白《掛席江上待月有懷》詩：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤。” 宋張元乾《花心動·七夕》詞：“斷雲卻送輕雷去，疎林外，玉鉤微吐。” 明無名氏《還帶記·二郎誚裴》：“疎影盪銀河，漾清光，映碧波，玉鉤斜掛，冰輪墮。”

(3).喻女人小腳。元吳昌齡《端正好·美妓》套曲：“襯緗裙玉鉤三寸，露春蔥十指如銀。” 明徐霖《繡襦記·逑葉良儔》：“掀羅幕盪玉鉤，弓鞋裙襯雙鳳頭。”

(4).見“ 玉鉤斜 ”。

未遂

沒有達到;沒有實現

政變未遂

海若

傳說中的海神。《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。” 王逸註：“ 海若，海神名也。” 洪興祖補註：“ 海若，莊子所稱北海若也。” 南朝宋鮑照《望水》詩：“ 河伯自矜大，海若沉渺莽。” 宋王安石《謝知江寧府第二表》：“秋水方至，因知海若之難窮。” 章炳麟《訄書·原教下》：“ 海若者，右倪之龜也，以為瀛之神。”

空然

(1).空虛貌。《莊子·知北游》：“ 光曜不得問而孰視其狀貌，窅然空然，終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。”

(2).徒然。唐韓愈《和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃》：“食罷自知無所報，空然慙汗仰皇扃。” 明何景明《惲功甫悼亡》詩之二：“平生《白頭吟》，空然發悲調。”

蓬丘

即蓬萊山。《海內十洲記·聚窟洲》：“ 蓬丘，蓬萊山是也。” 唐李白《悲清秋賦》：“吾將採藥於蓬丘。” 清黃叔威《古詩》之七：“東海近幾席，彷彿是蓬丘。”參見“ 蓬萊山 ”。

老氏

(1).指老子。漢張衡《東京賦》：“思仲尼之克己，履老氏之常足。” 宋梅堯臣《依韻和邵不疑以雨止烹茶觀畫聽琴之會》：“淡泊全精神，老氏吾將師。” 清趙翼《書懷》詩：“敢援老氏戒，謂知足不辱。”

(2).指老萊子。相傳為春秋末年楚隱士。居於蒙山之陽，自耕而食。楚王召其出仕，不就。見《高士傳》卷上、《列女傳》卷二。宋梅堯臣《詠嚴子陵》：“ 老氏輕璧馬，莊生惡犧牛。”

有身

婦女懷孕,今說“有身子”

且以汝之有身也,更恐不勝悲。——清· 林覺民《與妻書》

六翮

(1).謂鳥類雙翅中的正羽。用以指鳥的兩翼。《戰國策·楚策四》：“奮其六翮而凌清風，飄搖乎高翔。” 宋蘇軾《與胡祠部游法華山》詩：“君猶鸞鶴偶飄墮，六翮如雲豈長鎩。” 明劉基《戲為雪雞篇寄詹同文》詩：“雪鶴排雲舒六翮，長鳴遠逐浮丘伯。”

(2).指鳥。唐高適《別董大》詩之二：“六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。” 宋陸游《臨別成都帳飲萬里橋贈譚德稱》詩：“今年一戰馘餘子，風送六翮凌青霄。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“六翮飛身，爭投棲於樹杪；五花畫舫，盡返棹於湖邊。”

終期

末期的;晚期的

終期癌

赤松

(1).即赤松子。(1)《楚辭·遠遊》：“聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松得之，與天地統。” 漢王充《論衡·無形》：“ 赤松、王喬，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐李白《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆金華岸，赤松若可招。” 王琦注引《太平寰宇記》：“ 金華縣有赤松澗，赤松子游金華山，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣北有赤松山，相傳黃初平叱石成羊處。初平號赤松，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。晉乾寶《搜神記》卷八：“吾姓為赤松，名時喬，字受紀。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

敖盪

見“ 敖盪 ”。

亦作“ 敖盪 ”。嬉遊放蕩。《漢書·丙吉傳》：“ 吉即時病，輒使臣尊朝夕請問皇孫，視省席蓐燥濕。候伺組、徵卿，不得令晨夜去皇孫敖盪，數奏甘毳食物。” 顏師古註：“敖，遊戲也；盪，放也。盪讀與盪同。” 宋葉適《郭伯山墓志銘》：“及好惡異，議論激，奔迸迷匿，苟脫譏謗，同時為精舍者，皆塞向改室，或束書敖盪，自棄於庸人矣。”